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藏傳佛教研究(第一輯 套裝上下冊)

藏傳佛教研究(第一輯 套裝上下冊)

定 價:¥126.00

作 者: 鄭堆,周煒,李德成 編
出版社: 中國藏學出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

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ISBN: 9787802538344 出版時間: 2015-11-01 包裝: 精裝
開本: 16開 頁數(shù): 1227 字數(shù):  

內容簡介

  藏傳佛教,或稱藏語系佛教,或俗稱喇嘛教,是指傳入西藏的佛教分支。屬北傳佛教,與漢傳佛教、南傳佛教并稱佛教三大地理體系,歸屬于大乘佛教之中,但以密宗傳承為其主要特色。藏傳佛教的流傳地集中在中國西藏地區(qū)、尼泊爾、不丹、印度的喜馬偕爾邦、拉達克和達蘭薩拉。13世紀,開始流傳于蒙古地區(qū),至今,蒙古、土、裕固等民族,仍多信奉藏傳佛教?!恫貍鞣鸾萄芯浚ǖ谝惠?套裝上下冊)》收集了發(fā)表和出版過的有關藏傳佛教活佛轉世及金瓶掣簽的多篇文章,使世人對藏傳佛教活佛轉世和金瓶掣簽制度有很好的了解,對把管理活佛轉世的權利牢牢掌握在中央手中,提供了大量歷史證據。

作者簡介

暫缺《藏傳佛教研究(第一輯 套裝上下冊)》作者簡介

圖書目錄


活佛轉世歷史背景研究
垂范后世 昭彰未來——十一世班禪尋訪認定七周年
藏傳佛教活佛轉世制度的產生
民國檔案有關十世班禪尋訪認定的記載
藏傳佛教之活佛研究
從甘丹赤巴轉世出的活佛系統(tǒng)概述
活佛轉世理論芻議
九世班禪轉世靈童尋訪和認定紀略
《歷輩達賴喇嘛與班禪額爾德尼年譜》序
散議《喇嘛說》
活佛
七輩班禪為九輩達賴請免金瓶掣簽藏文奏折——漢文奏折補釋
從金瓶掣簽談中央政府在西藏行使主權問題
青海藏傳佛教噶舉派的寺院社會——蘇莽寺與仲巴活佛轉世體系
試論金瓶掣簽的產生及其歷史作用
活佛轉世制的產生及歷史作用
班禪轉世問題面面觀
藏傳佛教達賴、班禪活佛轉世制度的建立
從認定達賴班禪轉世正身的金瓶掣簽制看西藏與祖國關系
清朝確認倉央嘉措為六世達賴喇嘛之歷史經過
噶瑪噶舉派紅帽系活佛停止轉世始末
活佛轉世考略
活佛轉世傳承的文化內涵
對歷輩達賴喇嘛轉世等問題的探討
從廓爾喀的入侵談金奔巴制度的緣起
第十三世達賴喇嘛轉世靈童尋訪、認定和坐床考實
從民國時期達賴班禪的轉世談中央主權的行使
藏傳佛教的興起與活佛轉世制度的確立
歷世班禪轉世靈童的尋訪、認定與坐床
清宮藏有關“金瓶掣簽”文物析
班禪轉世靈童是如何產生的
清朝禁絕噶瑪紅帽十世轉世探微
論藏傳佛教中金瓶掣簽制度制定的歷史背景
策墨林活佛系統(tǒng)的沉浮與清代中晚期的西藏攝政制度
三世普布覺活佛洛桑楚臣強巴嘉措生卒年份考辨
試析歷代中央政府重視對活佛轉世管理的原因與措施
藏傳佛教活佛轉世的歷史定制
清廷治藏與金瓶掣簽
活佛轉世制度的創(chuàng)立與歷史文化背景
熱振與達賴喇嘛轉世靈童的尋訪、遴選及坐床
西藏昌都歷代帕巴拉活佛與中央政府的關系研究
十三世達賴、九世班禪圓寂致祭及其轉世靈童的尋訪
歷世桑定多吉帕姆主要事跡
活佛轉世儀軌研究
清代在西藏實行金瓶掣簽的經過
論產生活佛轉世的思想基礎
十三世達賴喇嘛土丹嘉措是怎樣選定的
活佛轉世的理論基礎及相關問題研究
化身理論與格薩爾的本生
往生奪舍法及其神秘傳說
揭秘靈童尋訪
試探藏傳佛教活佛轉世制度形成之因
活佛轉生之謎
活佛轉世制度的形成及其傳統(tǒng)做法
活佛轉世與藏族神判習俗
活佛轉世豈能隨心所欲
活佛轉世制度研究
略述達賴喇嘛轉世制度
清代金瓶掣簽制度的制定及其在西藏的實施
論清朝金瓶掣簽制度
活佛轉世靈童的培養(yǎng)和教育
以史為鑒規(guī)范管理——關于《藏傳佛教活佛轉世管理辦法》的意義
藏傳佛教活佛管理的歷史定制與制度創(chuàng)新
活佛轉世管理的規(guī)范化法制化發(fā)展
西藏佛教的活佛轉世制述略
簡析西藏佛教的活佛轉世制度
西藏莊園的周轉——活佛轉世制度下的土地與政治
皇朝柔遠有深意非為邀福禮僧伽——從“金瓶掣簽”看清朝對西藏的管理
藏傳佛教的活佛轉世制度論析
古代藏族的靈魂觀念與活佛轉世制度
金瓶掣簽——釋尊垂示之方便
活佛轉世的產生和金瓶掣簽的制定
金瓶掣簽的設立及其意義
論金瓶掣簽儀式及其變遷
“金瓶掣簽”制度的由來
清代中央政府對大活佛轉世事宜的管理
藏傳佛教活佛轉世制度研究
談清代“金本巴瓶”掣簽制度
活佛轉世制度
金瓶掣簽的由來和定制
《藏傳佛教中的活佛轉世》附錄
金瓶掣簽制度研究
金瓶掣簽與神判文化
尊重活佛轉世傳統(tǒng)保障宗教信仰自由——寫在《藏傳佛教活佛轉世管理辦法》頒布之際
“衍圣公世襲制度”“教皇選舉制度”
“活佛轉世制度”的文化特征
金瓶掣簽形成的歷史背景
論藏傳佛教活佛等級制度
論藏傳佛教活佛轉世制度——兼談是誰在破壞正常的宗教秩序
清代金瓶掣簽立法新論
法治視域下的清代金瓶掣簽立法探析
藏傳佛教活佛轉世制度淺談
活佛轉世制度探源
淺談活佛的轉世特征
轉世活佛研究
喀爾喀部哲布尊丹巴活佛轉世的起源新探
論哲布尊丹巴活佛系統(tǒng)的形成
試論嘉木樣活佛系統(tǒng)的形成
多吉帕姆女活佛體系與桑頂寺
歷世章嘉活佛與藏傳佛教的聯(lián)系
準噶爾吉雪活佛考
噶瑪噶舉派的司徒活佛世系與八蚌寺
賽宗寺與阿饒倉活佛——第四世阿饒倉活佛坐床紀實
昌都絳巴林寺及帕巴拉活佛世系源流簡述
司徒活佛世系簡介
貢唐倉活佛傳承世系概述
塔爾寺第十四世嘉雅活佛坐床記
嘉木樣世系與土觀世系關系史述略
簡述策墨林活佛系統(tǒng)的傳承與發(fā)展
多杰帕姆活佛的產生、發(fā)展及其傳承
噶瑪噶舉派黑帽系活佛述略
苯教世襲活佛的傳承及影響
拉卜楞寺的青海籍蒙古族活佛、高僧評介
第六世貢唐倉活佛轉世靈童認定坐床紀實
德珠活佛轉世靈童坐床記
論藏傳佛教章嘉活佛系統(tǒng)的社會功能
純粹的卡里斯瑪及其傳導性:當代康區(qū)及果洛地區(qū)藏傳佛教轉世喇嘛的心景
東科爾活佛系統(tǒng)與藏傳佛教格魯派北漸蒙古地區(qū)
宗喀巴大師與卻藏活佛系統(tǒng)
色科寺敏珠爾活佛考釋
蒙藏交往中出現(xiàn)的轉世活佛
丹吉林第穆呼圖克圖
附錄
藏傳佛教活佛轉世管理辦法國家宗教事務局令第5號
藏傳佛教的活佛轉世
金瓶掣簽

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