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國(guó)學(xué)經(jīng)典跟我讀:諸子百家

國(guó)學(xué)經(jīng)典跟我讀:諸子百家

定 價(jià):¥42.00

作 者: 侯會(huì) 著
出版社: 中國(guó)長(zhǎng)安出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文化 中國(guó)文化

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ISBN: 9787510709593 出版時(shí)間: 2016-03-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 0 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  “映雪堂國(guó)學(xué)講讀叢書”是一套講解國(guó)學(xué)經(jīng)典的普及性讀本。本冊(cè)《國(guó)學(xué)經(jīng)典跟我讀:諸子百家》是叢書的第二本,對(duì)道家、法家、名家、陰陽(yáng)家等九流十家做了深入淺出的解讀。作者侯會(huì)是首都師范大學(xué)文學(xué)院教授,他在書中除了介紹各家學(xué)派的思想精華、代表人物等,還選取各個(gè)流派的精華內(nèi)容、核心段落,用輕松通俗的語(yǔ)調(diào)邊讀邊講。意在為讀者朋友搭起一座通往傳統(tǒng)文化的橋梁。侯會(huì)老教授為你帶來的不是那些碎片化的國(guó)學(xué)常識(shí),而是以“經(jīng)部”“子部”“史部”一步步系統(tǒng)地為你介紹國(guó)學(xué)經(jīng)典。當(dāng)你讀完《國(guó)學(xué)經(jīng)典跟我讀:儒家十三經(jīng)》《國(guó)學(xué)經(jīng)典跟我讀:諸子百家》《國(guó)學(xué)經(jīng)典跟我讀:歷史典籍》這3本書之后,你將對(duì)國(guó)學(xué)中的精華內(nèi)容有全面而系統(tǒng)的了解

作者簡(jiǎn)介

  侯會(huì),首都師范大學(xué)文學(xué)院教授。主要著作有《文學(xué)五千年》系列及《講給孩子的文學(xué)經(jīng)典》系列,此外尚有《水滸源流新證》《水滸西游探源》《食貨金瓶梅》《紅樓夢(mèng)貴族生活揭秘》《四書語(yǔ)錄》等?!鞍偌抑v壇”、“超星名師講壇”都曾留下他的身影。其中《中華文學(xué)五千年》曾榮獲“全國(guó)優(yōu)-秀圖書獎(jiǎng)”,被選入“希望書庫(kù)”,并列入教育部“中華文史知識(shí)課程內(nèi)容與教學(xué)指導(dǎo)書目”。在臺(tái)灣,也有不止一所中學(xué)把它定為國(guó)文(即語(yǔ)文)搭配教材。

圖書目錄

讓我們跟國(guó)學(xué)拉拉手——“映雪堂國(guó)學(xué)講讀叢書”序001
《國(guó)學(xué)經(jīng)典跟我讀——諸子百家》開場(chǎng)白005
第一輯 《老子》:言盡五千,道法自然
老子姓什么002
道可道,非常道004
“道法自然”怎么講006
百姓是草編狗嗎009
“反”是道的靈魂011
上士勤行道,下士哈哈笑014
車轂、瓦罐:空有空的用處015
絕圣棄智,見素抱樸018
“知白守黑”還是“知白守辱”019
上善若水,弱能勝?gòu)?qiáng)022
老子是陰謀家嗎023
“無(wú)為”不是當(dāng)甩手掌柜025
“無(wú)為”的老子有點(diǎn)累026
為啥說“治大國(guó)若烹小鮮”028
“損有余以補(bǔ)不足”的天道030
“民不畏死”是啥信號(hào)032
華夏反戰(zhàn)第一人033
愚民政策的老前輩036
“小國(guó)寡民”繪藍(lán)圖038
第二輯 莊子(上):鵬程萬(wàn)里,蝶夢(mèng)依稀
莊周與《莊子》042
《逍遙游》:鯤鵬展翅待高風(fēng)044
可悲的知了與朝菌046
許由為啥洗耳朵048
藐姑射山多高人050
五石的大葫蘆能干啥053
逍遙樹下:沒用才是大用055
讓我們聆聽天籟057
朝三暮四說“天鈞”059
“沉魚落雁”,原來如此061
莊周夢(mèng)蝶還是蝶夢(mèng)莊周063
《養(yǎng)生主》:屠宰的藝術(shù)與哲學(xué)065
“人間”三喻:螳螂、老虎、馬068
《德充符》:殘疾人的勵(lì)志文選070
《大宗師》:“古之真人”什么樣072
子來的人生三部曲074
《應(yīng)帝王》:巫咸相面與渾沌之死076
《駢拇》:仁義是那根多余的手指嗎079
《馬蹄》:伯樂治馬還是害馬080
《胠篋》:竊鉤者誅,竊國(guó)者侯083
華封三祝與抱甕丈人085
制輪工匠也知書087
第三輯 莊子(下):河伯井蛙,寓言十九
《秋水》:當(dāng)河伯遇到海若092
四海如蟻穴,中國(guó)似粟米094
坎井之蛙與邯鄲學(xué)步096
濠梁魚樂有誰(shuí)知098
莊子鼓盆論生死100
與骷髏對(duì)話:比丹麥王子早兩千年102
醉鬼墜車的啟示105
老丈承蜩與螳螂捕蟬107
有點(diǎn)滑頭的莊老師110
道在屎溺與每下愈況112
濡需者——豬毛里的虱子114
蝸牛角上稱大王115
涸轍之鮒與得魚忘筌117
任公子釣魚:“小說”一詞由來119
有“教養(yǎng)”的盜墓人121
《盜跖》篇:孔子被誰(shuí)斥為“盜丘”123
莊子說劍:利劍三把任你選125
舐痔得車與龍頷探珠127
學(xué)術(shù)“天下”,以儒為宗129
《天下》篇中的墨家131
道家老子與名家惠施133
《莊子》“三言”:有話不好好說135
《莊子》又是成語(yǔ)寶庫(kù)138
附:《列子》:一部備受稱贊的偽書141
《列子》文章屬道家141
杞人憂天有深意143
愚公移山,扁鵲換心144
紀(jì)昌學(xué)射與小兒辯日146
第四輯 《墨子》:兼愛非攻,敬鬼尚同
墨子與墨家150
《墨子》五十篇,“兼愛”光不滅152
楚王愛細(xì)腰,齊宮多惡衣154
“兼”與“別”的辯證156
《非攻》:旗幟鮮明的反戰(zhàn)宣言159
站在民眾和鬼神的立場(chǎng)160
墨子義責(zé)公輸般162
救宋功臣無(wú)處避雨164
《尚賢》理想,一廂情愿167
“尚同”就是一切行動(dòng)聽指揮169
反戰(zhàn)是最大的“節(jié)用”172
“節(jié)葬”易俗,死生之利174
我有“天志”,如規(guī)如矩176
《明鬼》:墨子愛講“鬼故事”178
《非命》:墨子反對(duì)天命論180
《非樂》《非儒》,儒墨相爭(zhēng)182
《耕柱》諸篇,墨氏“論語(yǔ)”185
墨子智商蓋君王187
墨家邏輯:兩害相權(quán)取其輕189
《經(jīng)》與《經(jīng)說》:科學(xué)原理早知道191
“城守”諸篇:軍事科學(xué)開先河194
第五輯 《荀子》:勸學(xué)辯性,兼及儒法
荀子其人其書198
《勸學(xué)》篇:青出于藍(lán),登高望遠(yuǎn)200
積善成德,神明自得202
尊師隆禮,君子貴全204
咄咄逼人的《非十二子》 207
《性惡》篇:人性善惡,挑戰(zhàn)孟子209
對(duì)付“人性惡”的撒手锏211
孔子的話也靠不住213
荀子罵誰(shuí)“豬狗不如”216
“僧多粥少”怎么辦218
荀子主張“法后王”220
“雅儒”與“大儒”,哪家更靠譜222
荀子侃侃話秦國(guó)224
《王霸》篇:三條道路走哪條227
思維靈動(dòng),文帶楚風(fēng)229
《成相》篇:打起手鼓唱起歌231
《賦》:荀子的謎語(yǔ)你猜到了嗎233
一樁疑案:孔子殺沒殺少正卯235
附:儒家弟子的法家老師238
儒家先生教出法家學(xué)生238
管子:倉(cāng)廩足而知禮節(jié)240
四維不張,國(guó)乃滅亡242
畫卵雕薪與百年樹人244
法家人物:從李悝到商鞅246
一場(chǎng)辯論定乾坤249
重農(nóng)愚民,君主至上251
第六輯 《韓非子》:法術(shù)集成,故事總匯
韓非的悲劇人生254
存韓伐趙,韓非上書256
《五蠹》重寫古代史258
烈火熔金,大盜縮手260
驅(qū)除儒俠,以法為教262
“五蠹”不除,后果嚴(yán)重265
《韓非子》里數(shù)字多267
治國(guó)須知,帝王必讀268
導(dǎo)致亡國(guó)的四十七種征兆271
《說林》:韓非的“卡片箱”273
涸澤之蛇與孟孫釋麑276
紂為象箸與隰子止伐278
伯樂授徒與三虱爭(zhēng)訟281
韓非獨(dú)創(chuàng)“儲(chǔ)說”體283
輿論一致等于“亡其半”285
火場(chǎng)難題:用罰還是用賞288
小資成富與兔死狗烹290
“掩袖工讒”的妖姬,沉著自救的宰人292
“棘刺母猴”:中國(guó)版的“皇帝新衣”295
公休儀的“吃魚哲學(xué)”297
辣手撰文抒“孤憤”300
《說難》:探討論辯術(shù)與心理學(xué)的論文302
第七輯 九流十家,兵書在外
名家:“白馬非馬”說公孫306
陰陽(yáng)家:鄒衍創(chuàng)立“五行”說309
大小“九州”:坐在屋里的“地理大發(fā)現(xiàn)”311
合縱連橫,蘇秦、張儀313
雜家名著《呂氏春秋》315
半抄半纂的《呂覽》 317
呂氏與你探討?zhàn)B生之道319
師徒若一,道明業(yè)精321
曲歌“候人”,琴聽山水323
《呂覽》中的寓言326
精明的衛(wèi)姬與明察的子夏329
《淮南子》:漢代的雜家典籍332
兼容百家,頗多神話334
農(nóng)家著述有殘篇337
被排除在九流之外的小說家339
附:兵書:戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)與哲學(xué)342
《孫子兵法》,“廟算”決勝342
“不戰(zhàn)”是兵家的最高境界344

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