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政治論

政治論

定 價(jià):¥28.00

作 者: [荷蘭] 斯賓諾莎 著;譚鑫田,傅有德,黃啟祥 譯
出版社: 廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787549585014 出版時(shí)間: 2016-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16 頁(yè)數(shù): 112 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  這是一部西方政治哲學(xué)經(jīng)典著作,作者斯賓諾莎被伯特蘭·羅素譽(yù)為“zui高尚zui受人愛(ài)戴的哲學(xué)家”。本書欲證明君主政體或貴族政體國(guó)家如何組建才不會(huì)蛻化為暴政,公民的和平與自由才不會(huì)受到侵害。由于作者去世,關(guān)于民主政體的部分沒(méi)有完成,寫作計(jì)劃中有關(guān)法和政治的其他具體問(wèn)題也都尚未討論,但此書對(duì)研究斯賓諾莎的政治哲學(xué)思想具有重大意義。本書為西方政治哲學(xué)經(jīng)典名著,欲證明君主政體或貴族政體國(guó)家如何組建才不會(huì)蛻化為暴政,公民的和平與自由才不會(huì)受到侵害。本書摒棄了許多政治學(xué)家的觀點(diǎn),十分堅(jiān)定地提出了自己的判斷。前五章從總體上論述政治科學(xué),第六和第七章論述君主政體,第八、第九和第十章論述貴族政體,第十一章開(kāi)始論述民主政體。由于作者去世,關(guān)于民主政體的部分沒(méi)有完成,寫作計(jì)劃中有關(guān)法和政治的其他具體問(wèn)題也都尚未討論。雖然這是一部未完成的著作,但是此書對(duì)研究斯賓諾莎的政治哲學(xué)具有重大意義。

作者簡(jiǎn)介

  作者簡(jiǎn)介 巴魯赫·斯賓諾莎 (Baruch de Spinoza,1632-1677)17世紀(jì)荷蘭哲學(xué)家,西方近代早期理性主義哲學(xué)的代表人物之一和西方近代政治哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者之一,同時(shí)也是西方近代圣經(jīng)批判的先驅(qū)者之一,是17世紀(jì)思想zui激進(jìn)的哲學(xué)家。斯賓諾莎出生于阿姆斯特丹的一個(gè)猶太人家庭,少年時(shí)曾被當(dāng)?shù)鬲q太教會(huì)稱為“希伯來(lái)之光”,但是在24歲的時(shí)候因異端言論被猶太教會(huì)革除教籍。此后他生活在萊茵斯堡、伏爾堡、海牙等地,靠研磨鏡片為生,從事哲學(xué)研究和寫作,探索真理、自由與幸福。斯賓諾莎的主要著作有《笛卡爾哲學(xué)原理》、《神學(xué)政治論》、《倫理學(xué)》、《知性改進(jìn)論》、《政治論》、《斯賓諾莎書信集》等。斯賓諾莎對(duì)西方近代的哲學(xué)和文學(xué)尤其是19世紀(jì)德國(guó)的哲學(xué)和文學(xué)影響巨大,對(duì)當(dāng)代西方哲學(xué)與文學(xué)仍然具有重要影響。 內(nèi)容簡(jiǎn)介 本書為西方政治哲學(xué)經(jīng)典名著,欲證明君主政體或貴族政體國(guó)家如何組建才不會(huì)蛻化為暴政,公民的和平與自由才不會(huì)受到侵害。本書摒棄了許多政治學(xué)家的觀點(diǎn),十分堅(jiān)定地提出了自己的判斷。前五章從總體上論述政治科學(xué),第六和第七章論述君主政體,第八、第九和第十章論述貴族政體,第十一章開(kāi)始論述民主政體。由于作者去世,關(guān)于民主政體的部分沒(méi)有完成,寫作計(jì)劃中有關(guān)法和政治的其他具體問(wèn)題也都尚未討論。雖然這是一部未完成的著作,但是此書對(duì)研究斯賓諾莎的政治哲學(xué)具有重大意義。 譯者簡(jiǎn)介 譚鑫田,山東大學(xué)哲學(xué)系教授。1961年和1966年分別畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系本科哲學(xué)專業(yè)和研究生外國(guó)哲學(xué)史專業(yè)。先后擔(dān)任山東大學(xué)哲學(xué)系系副主任、主任。曾任中華全國(guó)西方哲學(xué)學(xué)會(huì)理事,中國(guó)《世界哲學(xué)年鑒》編委,山東省西方哲學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。長(zhǎng)期致力于西方哲學(xué)的教學(xué)和研究,是斯賓諾莎研究和西方哲學(xué)范疇理論研究著名專家,著有《知識(shí)·心靈·幸?!官e諾莎哲學(xué)思想研究》,譯著有《斯賓諾莎》,主編《西方哲學(xué)范疇理論》、《西方哲學(xué)詞典》、《西方哲學(xué)教程》。 傅有德,哲學(xué)博士,教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地山東大學(xué)猶太教與跨宗教研究中心主任、哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院宗教學(xué)系主任、教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授、山東省“泰山學(xué)者”特聘教授、博士研究生導(dǎo)師。研究專長(zhǎng):西方哲學(xué)史、猶太宗教與哲學(xué)、比較宗教學(xué)。主要作品有《巴克萊哲學(xué)研究》、《猶太哲學(xué)與宗教研究》、《猶太哲學(xué)史》(di一作者)、《漢譯猶太文化名著叢書》(主編、主譯之一)等;創(chuàng)辦并主編《猶太研究》輯刊。 黃啟祥,北京大學(xué)哲學(xué)博士,曾先后在美國(guó)普林斯頓大學(xué)和貝勒大學(xué)做博士后研究,現(xiàn)為山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院副教授。主要研究方向?yàn)槲鞣浇軐W(xué)、美國(guó)哲學(xué)(威廉·詹姆斯)和宗教哲學(xué)。發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十多篇,譯著有《斯賓諾莎》(戴安·斯坦貝格著)、《宗教之善與政治之公正》(黃勇著)。

圖書目錄

《政治論》目錄
第一章 緒論
第二章 論自然權(quán)利
第三章 論主權(quán)者的權(quán)利
第四章 論主權(quán)者的職能
第五章 論國(guó)家的最佳狀態(tài)
第六章 論君主政體
第七章 論君主政體(續(xù))
第八章 論貴族政體
第九章 論貴族政體(續(xù)一)
第十章 論貴族政體(續(xù)二)
第十一章 論民主政體
譯后記/096

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