法律東方主義：中國、美國與現(xiàn)代法

　　冷戰(zhàn)結束以降，中國往往被西方貶斥為忽視人權的全球典型而飽受批判，相反，美國則被奉為首要的法治出口國而廣受膜拜。那么，無法性是如何成為界定中國性的一項自明之理，而非一個需要實證檢驗的事實？同時，美國又是如何擔負起教化眾生的“重任”而成為法律普世價值的全球“傳教士”的？為回答這些問題，本書考察了“法律東方主義”——一套界定什么是法律以及誰擁有法律的全球性敘事——的歷史，并最終揭示出一項針對中國法的歐洲哲學偏見傳統(tǒng)是如何演變成為一種獨特且影響至今的美利堅帝國意識形態(tài)的。中美締結的首份條約授權美國法可在假定無法的中國適用。早在美西戰(zhàn)爭之后美國推行領土殖民主義之前，這種法律帝國主義的做法便已肇端。不唯如此，法律東方主義仍然存活于19世紀反華移民法對美國憲法造成的持久破壞以及當下中國法自我東方化的改革當中，并因而具有迫切的當代意義。在基于貿易與人權的全球政治中，它依然強悍有力且不為人知地塑造著現(xiàn)代的主體性、制度與地緣政治。

　　絡德睦（Teemu Ruskola），美國埃默里大學法學教授，斯坦福大學東亞研究專業(yè)學士（1990）、碩士（1999），耶魯大學法律博士（1995）。主要研究領域為中國法、比較法、國際法、國際法史以及法律與性別等，為當今世界比較法學經典教科書《施萊辛格論比較法》（Schlesinger’s Comparative Law， 7th， 2009）一書的三大主編之一。除本書外，即將問世的著作是《中國在現(xiàn)代國際法演變及形成過程中的角色》（China， For Example： China in the Making of Modern International Law）。魏磊杰，河南項城人，法學博士，廈門大學法學院助理教授，荷蘭蒂爾堡大學（2009-2010）、比利時根特大學（2015-2016）訪問學者。研究興趣為轉型中國的政治與法律、比較法律文化。迄今在法學、政治學刊物上發(fā)表論／譯文約35篇，出版譯著10部，其中代表作品5部：《新的歐洲法律文化》（中國法制出版社2010年版）、《轉型時期的法律變革與法律文化：后蘇聯(lián)國家法律移植的審視》（清華大學出版社2011年版）、《比較法的認識論與方法論》（法律出版社2012年版）、《復仇與法律》（中國法制出版社2013版）以及《法窗夜話》（法律出版社2015年版）。