中外文化與文論（第33輯）

中國(guó)學(xué)界對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)的整理與研究
東歐馬克思主義文化哲學(xué)與文化理論
多元性與微觀(guān)性：布達(dá)佩斯學(xué)派文化理論的范式特征
論盧卡奇政治文化思想的民主意蘊(yùn)與倫理追求
一位東歐新馬克思主義哲學(xué)家對(duì)哲學(xué)的理解
南斯拉夫?qū)嵺`派的文化批判理論
論波什尼雅克社會(huì)主義宗教文化哲學(xué)問(wèn)題
從文化悲劇診斷到文化工業(yè)批判
——西方馬克思主義對(duì)齊美爾的批判與超越
東歐馬克思主義現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)
匈牙利社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義導(dǎo)論（1945—1951）：政治怎樣
作用于美學(xué)？
直面現(xiàn)實(shí)
論施陶爾《直面現(xiàn)實(shí)》中的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)
伊琳娜·沃伊納爾的美育思想導(dǎo)引
論盧卡奇現(xiàn)代主義文學(xué)批評(píng)的美學(xué)理?yè)?jù)及其深層訴求
科西克的現(xiàn)實(shí)主義文藝?yán)碚撎轿?br />斯特凡·莫拉夫斯基美學(xué)思想引論
東歐馬克思主義美學(xué)現(xiàn)代性研究
阿格妮絲·赫勒：現(xiàn)代性、美學(xué)與人類(lèi)條件
現(xiàn)代性場(chǎng)域下的悖論與超越
——赫勒文化現(xiàn)代性理論研究
赫勒的后現(xiàn)代理論基礎(chǔ)：西方政治危機(jī)的自我救贖
瓦伊達(dá)小資產(chǎn)階級(jí)批判的文化維度
東歐馬克思主義符號(hào)學(xué)
卓菲婭·麗莎的馬克思主義音樂(lè)符號(hào)學(xué)研究
作為“文化話(huà)語(yǔ)”的文化
——論赫勒對(duì)康德交談文化的再思考
馬爾庫(kù)什的語(yǔ)言范式理論及其文化現(xiàn)代性批判
亞當(dāng)·沙夫的結(jié)構(gòu)觀(guān)
——兼談沙夫?qū)Π柖既呐?br />東歐馬克思主義藝術(shù)美學(xué)研究
透過(guò)馬克思主義棱鏡的巔峰主義
論柳博米爾·米西奇的巔峰主義藝術(shù)理論
科西克藝術(shù)美學(xué)思想探析
論齊澤克“不可能物”與崇高美學(xué)
馬克思主義視域下的巴拉茲電影美學(xué)
從美學(xué)概念Kitsch的中譯說(shuō)起
一部研究東西德文學(xué)理論交流的力作
戲劇，哲學(xué)與政治
——布萊希特的辯證法
跨文化比較研究
德國(guó)漢學(xué)界對(duì)《論語(yǔ)》核心概念的研究
——以“仁”為例
少女、驢子與雨巷
——從文學(xué)他國(guó)化看“弗朗西斯·雅姆在中國(guó)”
中西方貢布里希藝術(shù)理論研究視角之比較