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盎格魯-新教源流與早期美國文學的文化建構(gòu)

盎格魯-新教源流與早期美國文學的文化建構(gòu)

定 價:¥48.00

作 者: 袁先來 著
出版社: 北京大學出版社
叢編項: 文學論叢
標 簽: 外國隨筆 文學

ISBN: 9787301270523 出版時間: 2016-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 284 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  盎格魯-新教是早期北美主導性的核心文化,后來的異域移民都或多或少地放棄了自己原有的文化傳統(tǒng)而認同這個核心文化。然而,有關美國文化起源的爭論在20世紀60年代以后迅速升溫,多元文化論、內(nèi)部殖民論、文化霸權(quán)主義等諸多理論都將批評矛頭對準了盎格魯-新教文化獨創(chuàng)論。此外,現(xiàn)代人在本質(zhì)上對神學采取科學的理性態(tài)度,以及加爾文神學在20世紀20年代以后美國備受冷落等因素,往往會曲解新教與北美文化、文學之間事實的真相?!栋桓耵敚陆淘戳髋c早期美國文學的文化建構(gòu)》在國外學術熱點基礎上,探討美利堅民族文化與文學初創(chuàng)進程中的一些基本規(guī)律。導論與第一章盎格魯-新教文化的源與流圍繞從西歐馬丁·路德、加爾文到英國、北美大陸改教運動的政治、經(jīng)濟、宗教背景來展開,其余四章按照新教觀念在北美不同歷史階段的發(fā)展規(guī)律來展開,以期揭示美利堅民族文學與文化初創(chuàng)進程中的一些基本規(guī)律,尤其是揭示其如何在重新闡釋甚至纂改基督教神學教義的情況下,發(fā)展殖民主義與帝國主義的文化邏輯,探討近代啟蒙與宗教變革雙重背景下北美文學作品中自由與秩序的關系問題。

作者簡介

  袁先來,東北師范大學文學院副教授,英語語言文學博士。主要從事當代西方文論、英美文學與基督教文化關系研究,著有《德里達詩學與西方文學傳統(tǒng)》等。

圖書目錄

第一章盎格魯—新教的源與流
第一節(jié)16世紀北歐宗教改革的時代命題
第二節(jié)16—17世紀英格蘭政治與“盎格魯—新教”
第三節(jié)斯圖亞特時期彌爾頓的“清教共和主義”
第四節(jié)17世紀北美大陸的神學譜系與修辭邏輯
第二章1620—1690:拓殖時代的表征化與典范化敘述
第一節(jié)1620—1690概述
第二節(jié)科頓·馬瑟的拓殖史詩
第三節(jié)愛德華·泰勒的表征化詩歌
第四節(jié)安妮·布拉茲特里特詩歌的自律性虛構(gòu)
第三章1690—1750:大覺醒的虔誠與世俗化的理性二重奏
第一節(jié)1690—1750概述
第二節(jié)喬納森·愛德華茲的宗教情感與超自然體驗
第三節(jié)本杰明·富蘭克林的公共宗教與“新人樣本”
第四章1750—1830:對“想象性共同體”的辯護性敘述
第一節(jié)1750—1830概述
第二節(jié)托馬斯·杰斐遜的族裔敘事與自然神學觀
第三節(jié)庫柏的荒野倫理與邊疆意識
第五章1830—1865:羅曼司的政治敘事
第一節(jié)1830—1865概述
第二節(jié)自然、神性與自立:愛默生散文的命題
第三節(jié)律法、恩典與革命:歷史語境中的《紅字》敘事
第四節(jié)預言、啟示與民主:麥爾維爾的邪惡之書《白鯨》
參考文獻
英文譯名對照表
后記

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