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西方美學(xué)中的身體意象:從主體觀的角度看

西方美學(xué)中的身體意象:從主體觀的角度看

定 價:¥38.00

作 者: 王曉華 著
出版社: 人民出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 美學(xué) 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

ISBN: 9787010155814 出版時間: 2016-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 238 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  對身體意象史的重構(gòu)僅是手段,目的在于揭示身體美學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)變。作為使美學(xué)回家的嘗試,《西方美學(xué)中的身體意象:從主體觀的角度看》所重構(gòu)的身體意象屬于哲學(xué)—美學(xué)層面,完全不同于大眾文化語境中的身體圖景。后者聚焦于身體的外形、尺寸、重量、表層魅力、鏡頭感,固然有其意義和流行的理由,但無法揭示身體的真實身份。為了讓身體在本體論(尤其是是社會本體論層面)顯身,對身體的研究就大眾文化層面,進入與其復(fù)雜性、尊嚴(yán)、曲折命運相稱的語境?!段鞣矫缹W(xué)中的身體意象:從主體觀的角度看》就是這種嘗試的產(chǎn)物。

作者簡介

暫缺《西方美學(xué)中的身體意象:從主體觀的角度看》作者簡介

圖書目錄

導(dǎo)言主體觀的演化與身體意象的變形
第一章古希臘羅馬美學(xué)中的主體觀與身體意象
 第一節(jié)人類身體意象的凸顯與美學(xué)中的主體觀之爭
 第二節(jié)兩種意義不同的容納者:古希臘羅馬美學(xué)中的主要身體意象
 第三節(jié)身體意象的差異與美學(xué)研究的分途
第二章  中世紀(jì)基督教美學(xué)的主體觀與身體意象的二重性
 第一節(jié)從奧古斯丁到托馬斯·阿奎那:基督教二元論主體觀的確立
 第二節(jié)血氣之身與屬靈之體:中世紀(jì)神學(xué)美學(xué)中的基本身體意象
 第三節(jié)兩種身體意象的矛盾與中世紀(jì)基督教美學(xué)主體觀的內(nèi)在張力
第三章現(xiàn)代性與身體——主體的出場
 第一節(jié)輕視身體立場的變形與身體客體意象的現(xiàn)代形態(tài)
 第二節(jié)客體論身體美學(xué)的困境與身體——主體的出場
 第三節(jié)身體主體身份的確立與身體意象的轉(zhuǎn)型
第四章對身體主體性的敞開與抗拒:20世紀(jì)以來身體意象的復(fù)雜化
 第一節(jié)主體論身體美學(xué)的進展與幾個新型身體意象的出現(xiàn)
 第二節(jié)否定身體主體性思潮的延續(xù)與身體客體意象的變形
 第三節(jié)兩類意象的欠缺與身體美學(xué)的未來使命
參考文獻  

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