超越后殖民理論

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	小?！なズ玻‥.San，Juan，Jr）著
出版社：	中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	馬克思主義研究譯叢·典藏版
標(biāo)　簽：	馬克思主義哲學(xué) 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787300234120	出版時(shí)間：	2016-10-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	異16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	284	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　隨著資本的全球化，一種被稱為“后殖民主義”的新學(xué)科和學(xué)術(shù)產(chǎn)業(yè)也隨之興起，其話語(yǔ)體系為彰顯文化研究和人類科學(xué)等中心議題提供了契機(jī)。本書(shū)從一個(gè)全新的視角審視后殖民主義理論，并反對(duì)建構(gòu)后殖民主義的傳統(tǒng)，認(rèn)為后殖民主義歸根到底是一種帶有鮮明的政治性和文化批判色彩的學(xué)術(shù)思潮，它所討論的核心問(wèn)題是話語(yǔ)權(quán)力和解構(gòu)主義。在論證過(guò)程中，本書(shū)廣泛引用馬克思、葛蘭西、巴赫金、阿爾都塞、弗雷勒，以及其他激進(jìn)民主傳統(tǒng)中的代表理論。作者認(rèn)為，錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史現(xiàn)實(shí)往往與后殖民主義理論愿景相違背，后殖民主義的思想已經(jīng)喪失了診斷現(xiàn)實(shí)的能力。為此作者提出了“**后殖民理論”的論斷。

作者簡(jiǎn)介

　　小埃？圣胡安，1938年生于菲律賓馬尼拉市，1965年于美國(guó)哈佛大學(xué)獲博士學(xué)位。美國(guó)哈佛大學(xué)教授，主要從事比較文學(xué)、種族等研究，后任職于美國(guó)德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校哈里？蘭莎姆研究中心（the Harry Ransom Center， University of Texas，Austin）。其作品已被翻譯成德文、俄文、法文、意大利文等。其代表作有：《批判與社會(huì)轉(zhuǎn)型》、《在菲律賓的帝國(guó)主義與革命》、《馬克思主義與人類解放：盧卡奇文選》等。

圖書(shū)目錄

第一章質(zhì)問(wèn)與干涉：誰(shuí)為誰(shuí)代言？
“后殖民主義”圣痕的概況
原教旨主義的“撒播”
讓法農(nóng)目瞪口呆
探索說(shuō)話主體
曼楚：對(duì)權(quán)力說(shuō)真理
詹姆斯：去領(lǐng)土化的個(gè)人主義
巴羅斯：轉(zhuǎn)型的希望和意志
冷漠的標(biāo)記
第二章相對(duì)于菲律賓革命實(shí)踐的后殖民理論
后殖民主義變革
“教化”話語(yǔ)的生產(chǎn)
鑄造反抗的形態(tài)
想象的抉擇：誰(shuí)之危險(xiǎn)？
第三章“無(wú)法言說(shuō)”的庶民：來(lái)自葛蘭西、納瓦勒·厄爾·賽阿達(dá)維、
弗雷勒和西爾科的教益
歷史中的基本話語(yǔ)
階級(jí)“自殺”
庶民反抗的多種形式
教與學(xué)的辯證法
關(guān)于發(fā)源地
第四章多元文化的想象：挑戰(zhàn)種族主義的認(rèn)同與意識(shí)形態(tài)
對(duì)種族主義的剖析
抑制多元文化
商品形式的冒險(xiǎn)
超越國(guó)家與市民社會(huì)的分裂
干預(yù)的起點(diǎn)
第五章重溫“內(nèi)部殖民”：美亞文化形式與種族話語(yǔ)質(zhì)變
從泛族裔到全新的辯證聯(lián)盟
種族對(duì)話的價(jià)值形式：當(dāng)前美籍亞裔的文學(xué)批判

第六章全球化，對(duì)話的國(guó)家，離散族裔
定位民族的形態(tài)
流浪的軌跡
“實(shí)踐意識(shí)”的武器
鑄造遣散
第七章超越后殖民理論：詹姆斯著作中的群眾路線
辯證法的化身
三足鼎立的新世界
社會(huì)主義抑或野蠻的資本種族主義？
權(quán)力歸于人民
第八章想象帝國(guó)的終結(jié)：危機(jī)與突圍
政治人物
重溫世界革命的夢(mèng)想
暴風(fēng)雨的前夜
進(jìn)兩步，退一步
旅程的開(kāi)始

參考文獻(xiàn)
索引
譯后記