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實(shí)用主義與美國(guó)思想文化研究·匹茲堡問(wèn)學(xué)錄:圍繞《使之清晰》與布蘭頓的對(duì)談

實(shí)用主義與美國(guó)思想文化研究·匹茲堡問(wèn)學(xué)錄:圍繞《使之清晰》與布蘭頓的對(duì)談

定 價(jià):¥36.00

作 者: 陳亞軍 編;周靖 整理
出版社: 復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 實(shí)用主義與美國(guó)思想文化研究
標(biāo) 簽: 西方哲學(xué) 哲學(xué)?宗教

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ISBN: 9787309125108 出版時(shí)間: 2017-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 227 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  布蘭頓是當(dāng)代美國(guó)極具影響力的哲學(xué)家之一。他的哲學(xué)不僅在英美哲學(xué)界,而且也在歐陸哲學(xué)界,尤其是德國(guó)哲學(xué)界,激起很大反響。《使之清晰》是布蘭頓更重要的哲學(xué)代表作,曾受到哈貝馬斯、羅蒂等人的高度贊譽(yù),被前者稱為“里程碑式的”杰作,被后者視作近五十年來(lái)英美哲學(xué)在語(yǔ)言哲學(xué)、心靈哲學(xué)等方面的終結(jié)。在這部巨著中,布蘭頓詳細(xì)考察了語(yǔ)言、行動(dòng)、真理、邏輯等一系列重要話題,并試圖從社會(huì)實(shí)踐角度出發(fā),在推論語(yǔ)義學(xué)基礎(chǔ)上,將它們統(tǒng)一起來(lái),構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的體系。學(xué)術(shù)界公認(rèn),這是一部令人驚喜的經(jīng)典之作,但同時(shí)也是一部艱澀冗長(zhǎng)的困難之作。圍繞這部著作,陳亞軍訪談的《匹茲堡問(wèn)學(xué)錄》中訪談?wù)吲c布蘭頓進(jìn)行了為期一年(2009—2010)的系列交談。交談內(nèi)容主要涉及如何理解《使之清晰》,同時(shí)也涉及一些與之相關(guān)的其他話題。在這些交談中,布蘭頓不僅對(duì)《使之清晰》的具體內(nèi)容做了更加通俗簡(jiǎn)明的解釋,而且也對(duì)它的背景、風(fēng)格、線索等給出了清楚的說(shuō)明。本書(shū)是這些交談的文字再現(xiàn),相信它們對(duì)于讀者更好地把握這部巨著,能起到必要的幫助作用。

作者簡(jiǎn)介

  陳亞軍,1960年生,哲學(xué)博士,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授,復(fù)旦大學(xué)杜威中心主任。研究領(lǐng)域?yàn)橛⒚勒軐W(xué)、實(shí)用主義。主持有關(guān)實(shí)用主義研究的國(guó)家社科基金項(xiàng)目四項(xiàng),目前正主持國(guó)家社科基金重大課題:“實(shí)用主義研究”(首席專家);曾入選“哈佛燕京學(xué)者”“富布萊特學(xué)者”“弗里曼學(xué)者”等基金項(xiàng)目。著有《哲學(xué)的改造》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1998)、《實(shí)用主義:從皮爾士到普特南》(湖南教育出版社,1999)、《從分析哲學(xué)走向?qū)嵱弥髁x——普特南哲學(xué)研究》(東方出版社,2000)、《形而上學(xué)與社會(huì)希望——羅蒂哲學(xué)研究》(江蘇人民出版社,2009)、《超越經(jīng)驗(yàn)主義與理性主義——實(shí)用主義的敘事轉(zhuǎn)換與效應(yīng)》(江蘇人民出版社,2014)、《實(shí)用主義研究自選集》(江蘇人民出版社,2015)等;在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《哲學(xué)研究》等刊物發(fā)表有關(guān)實(shí)用主義研究論文近百篇。

圖書(shū)目錄

001/訪談內(nèi)容說(shuō)明  002/訪談1 布蘭頓與實(shí)用主義/布蘭頓和麥克道威爾對(duì)待經(jīng)驗(yàn)主義的不同態(tài)度/推論中“理解”的程度問(wèn)題/談“資格”/實(shí)質(zhì)的推論和形式的推論/對(duì)“道義計(jì)分”等概念的解釋  015/訪談2 知識(shí)論/可靠主義/知道—如何/知道—什么  030/訪談3 標(biāo)準(zhǔn)指派物/從言/從物/證實(shí)條件與成真條件/三種推論關(guān)系/命題內(nèi)容的客觀性/哈貝馬斯對(duì)布蘭頓的評(píng)價(jià)/作為浪漫主義的理性主義者的布蘭頓/經(jīng)驗(yàn)主義/邏輯”的兩個(gè)問(wèn)題  044/訪談4 語(yǔ)言哲學(xué)的兩個(gè)傳統(tǒng)/邏輯的實(shí)用主義/方法論的實(shí)用主義/概念與規(guī)范/布蘭頓對(duì)胡塞爾和海德格爾的不同態(tài)度/意向狀態(tài)/規(guī)范與實(shí)踐的關(guān)系/對(duì)維特根斯坦“石板游戲”的評(píng)論/談?wù)摿_蒂  059/訪談5 人類與生物之間的關(guān)系/表象主義/概念與規(guī)范/概念的歷史性/道德感的指稱/自由與規(guī)范/規(guī)范語(yǔ)義學(xué)的思路/規(guī)范的外在支持和內(nèi)在支持  074/訪談6 道德的基礎(chǔ)/推論的語(yǔ)義學(xué)與維特根斯坦/表象/實(shí)質(zhì)推論的首要性/《使之清晰》的結(jié)構(gòu)/布蘭頓思想的一般圖景/論“意向”/表象和指稱/一些語(yǔ)詞的翻譯問(wèn)題/隱含的規(guī)范與使其清晰化的一對(duì)多關(guān)系  091/訪談7 羅蒂、麥克道威爾與布蘭頓的不同/談系統(tǒng)型的哲學(xué)家/實(shí)質(zhì)推論與概念內(nèi)容/意義與實(shí)踐/規(guī)范與推論/非推論的情境/情境的分類/對(duì)“資格”和”承諾”的理解/“承諾“”資格”等詞的翻譯問(wèn)題/詹姆斯的“情境”概念/語(yǔ)義內(nèi)在論和外在論/表象的旨在/布蘭頓與維特根斯坦的主要區(qū)別/形式的語(yǔ)匯與規(guī)范的語(yǔ)匯  109/訪談8 判斷和斷言/對(duì)discursive的理解/隱含的規(guī)范/承諾和資格/三種推論關(guān)系/道義計(jì)分的結(jié)構(gòu)/對(duì)doxastic的理解/道義身份的變化/《使之清晰》的寫(xiě)作過(guò)程  124/訪談9 默認(rèn)的資格和挑戰(zhàn)的資格/指稱依賴性和意義依賴性/海德格爾的卓見(jiàn)/康德和黑格爾對(duì)布蘭頓的影響/哲學(xué)界的一些現(xiàn)狀  135/訪談10 匹茲堡大學(xué)引進(jìn)人才的工作/談“哲學(xué)主流”/美國(guó)教授的跳槽問(wèn)題/中西方不同的工作氛圍  141/訪談11 表象的態(tài)度/實(shí)踐與世界/對(duì)“事實(shí)”的理解/意義依賴性和指稱依賴性/知覺(jué)的概念和觀察的概念/對(duì)非推論情境中的“概念”的理解/三種推論主義/抽象對(duì)象/解釋的兩種次序/兩個(gè)實(shí)用主義的論題/談?wù)材匪购投磐Z(yǔ)義學(xué)的起點(diǎn)/布蘭頓與羅蒂的分歧  157/訪談12 回指理論/運(yùn)用的推論情境/可靠主義/對(duì)“實(shí)質(zhì)的結(jié)構(gòu)”的探究/數(shù)學(xué)之于分析哲學(xué)的重要性/作為政治哲學(xué)基礎(chǔ)的語(yǔ)言哲學(xué)/語(yǔ)言的重要性/獲得對(duì)象的方式/對(duì)象/如何通過(guò)SMSICs獲得單稱詞項(xiàng)的語(yǔ)義內(nèi)容/同一性的措辭/談?wù)摲g上的一些問(wèn)題  172/訪談13 未在《闡明理由》中介紹回指理論的原因/回指理論/《使之清晰》書(shū)名的意思/對(duì)語(yǔ)言的理解/外在論/指示/從推論主義視角看“上帝”  185/訪談14 實(shí)用主義的本體論/概念與世界的關(guān)系/中文屋/小雞性別鑒定/非推論地做出報(bào)告的能力/布蘭頓與麥克道威爾的區(qū)別/在概念上被闡明的世界  195/附錄一 德國(guó)古典哲學(xué)、美國(guó)實(shí)用主義及推論主義語(yǔ)義學(xué)——羅伯特·布蘭頓教授訪談(上)  207/附錄二 分析哲學(xué)、存在主義及當(dāng)代美國(guó)哲學(xué)家——羅伯特·布蘭頓教授訪談(下)  216/附錄三 羅伯特·布蘭頓其人其書(shū)  226/后記

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