幸福烏托邦：科學(xué)如何測量和控制人們的快樂

　　從功利主義哲學(xué)家邊沁提出追求大多數(shù)人的大幸福這一社會(huì)目標(biāo)開始，政府和企業(yè)便開始關(guān)注人們的內(nèi)心感受，著迷于對(duì)“幸?！钡难芯俊Ｎ鞣秸度肓松先f億資金來支持各種對(duì)人類大腦的研究，“幸福指數(shù)”、“國民幸?？傊怠背蔀槔^GDP之后衡量經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展水平的新指標(biāo)；大企業(yè)紛紛開始雇傭所謂的“首席幸福官”，甚至連身披袈裟的佛教僧人都站到了精英云集的達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇上，為解決困擾全球的問題提供對(duì)策。最終，我們的情感成為了一種新型的買賣資源，經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等學(xué)科的專家們正在源源不斷地發(fā)現(xiàn)新的交易理論和方法。 斯坦福大學(xué)神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)家布萊恩·科諾森發(fā)現(xiàn)，與購買某物有關(guān)的快樂主要發(fā)生在想要得到它的階段。 美國心理學(xué)家蒂姆·卡塞爾的研究表明，圍繞金錢、地位和權(quán)力的“成功學(xué)”價(jià)值觀，與更高的抑郁癥風(fēng)險(xiǎn)和更低的“自我實(shí)現(xiàn)感”成正相關(guān)；競爭文化本身也能引發(fā)抑郁，它不光給“失敗者們”帶來痛苦，也折磨著“成功者們”。 蓋洛普公司的一項(xiàng)調(diào)查顯示，全球勞動(dòng)力中只有13%的員工是“敬業(yè)的”，在北美和歐洲地區(qū)，有20%左右的員工“非常不敬業(yè)”；美國每年因員工不敬業(yè)、不幸福而蒙受的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)5000億美元。 加拿大的一項(xiàng)研究表明，超過1/4的員工缺勤并不是因?yàn)樯。且驗(yàn)槌Ｒ姷墓ぷ骶氲　?哈佛商學(xué)院的研究者們發(fā)現(xiàn)，有一種更有效的方法可以讓員工更加努力地工作：將加薪當(dāng)作一件“禮物”。 通過講述歷史上這些有趣而又極具獨(dú)創(chuàng)性的研究，作者向我們揭示了關(guān)于我們“幸福感”的諸多真相，展現(xiàn)了政府和大企業(yè)為向我們兜售幸福所使用的高超技巧。本書啟發(fā)我們思考生活、工作、情感等方面的個(gè)人問題，以及政府和企業(yè)行為等方面的公共話題；它讓我們開始質(zhì)疑：我們的“幸福感”究竟是我們內(nèi)心的真實(shí)感受，還是只是受政府與企業(yè)操縱的結(jié)果？ 本書是關(guān)于我們這個(gè)時(shí)代的新信仰——幸?！钊苏痼@、充滿智慧的警告。

　　威廉·戴維斯（William Davies） 社會(huì)學(xué)家、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家，倫敦大學(xué)金史密斯學(xué)院高級(jí)講師，在《新左派評(píng)論》、《展望》、《金融時(shí)報(bào)》、《政治季刊》等雜志上發(fā)表過多篇有影響力的文章，包括“不幸福的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“興起中的新社群主義”等，后者獲得了《政治季刊》年度文章獎(jiǎng)。他的其他著作有：《新自由主義的局限：主權(quán)與競爭的邏輯》（The Limits of Neoliberalism： Authority， Sovereignty and the Logic of Competition）。