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人、歷史與自我實(shí)現(xiàn):馬爾科維奇人道主義辯證法研究

人、歷史與自我實(shí)現(xiàn):馬爾科維奇人道主義辯證法研究

定 價(jià):¥36.00

作 者: 宋鐵毅 著;衣俊卿 編
出版社: 黑龍江大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 東歐新馬克思主義理論研究
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787811299250 出版時(shí)間: 2016-03-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 206 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  馬爾科維奇系南斯拉夫?qū)嵺`派的重要代表人物之一,其以人道主義辯證法思想享譽(yù)南斯拉夫乃至世界哲學(xué)界。馬爾科維奇深刻把握了馬克思實(shí)踐人道主義與近代以來(lái)的理論人道主義的本質(zhì)區(qū)別,并以此為基礎(chǔ),以人道主義辯證法為核心嘗試建構(gòu)一種“現(xiàn)代批判的社會(huì)哲學(xué)”。《人、歷史與自我實(shí)現(xiàn):馬爾科維奇人道主義辯證法研究》以馬爾科維奇的人道主義辯證法為主線,根據(jù)其對(duì)于人道主義辯證法核心范疇的界定,嘗試從辯證法與人之存在、辯證法與人之歷史以及辯證法與人之自我實(shí)現(xiàn)等維度出發(fā),在馬爾科維奇理論思想的基礎(chǔ)上,闡明馬克思實(shí)踐人道主義意蘊(yùn),以及在馬克思實(shí)踐人道主義思想中,實(shí)踐哲學(xué)、人道主義與辯證法三者統(tǒng)一的理論特質(zhì)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《人、歷史與自我實(shí)現(xiàn):馬爾科維奇人道主義辯證法研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

總序 全面開(kāi)啟國(guó)外馬克思主義研究的一個(gè)新領(lǐng)域
導(dǎo)論
第一章 馬爾科維奇人道主義辯證法的理論定位
第一節(jié) 馬克思對(duì)于辯證法的理解
第二節(jié) 恩格斯與列寧對(duì)于辯證法的理解
第三節(jié) 馬克思主義的后繼者們對(duì)于辯證法的理解
第四節(jié) 馬爾科維奇的理論訴求
第二章 馬爾科維奇的實(shí)踐人道主義理論
第一節(jié) 馬爾科維奇對(duì)于馬克思實(shí)踐人道主義的理解
第二節(jié) 人道主義辯證法
第三節(jié) 馬爾科維奇批判理論的基本內(nèi)容
第三章 辯證法與人之存在
第一節(jié) 理論人道主義的困境
第二節(jié) 人之存在的雙重維度及其理論形式
第三節(jié) 馬爾科維奇對(duì)于人之存在的理解
第四章 辯證法與人之歷史
第一節(jié) 時(shí)間與歷史的區(qū)別
第二節(jié) 人之歷史的辯證決定論
第三節(jié) 人之歷史的本質(zhì)性結(jié)構(gòu)
第五章 辯證法與人之自我實(shí)現(xiàn)
第一節(jié) 人之自我實(shí)現(xiàn)范疇的理論傳統(tǒng)
第二節(jié) 實(shí)踐范疇的古典哲學(xué)意義
第三節(jié) 實(shí)踐范疇的本體論意義
第六章 馬爾科維奇思想的評(píng)價(jià)及其意義
第一節(jié) 對(duì)于馬爾科維奇人道主義辯證法思想的評(píng)價(jià)
第二節(jié) 馬爾科維奇人道主義辯證法的理論意義
第三節(jié) 馬爾科維奇思想的現(xiàn)實(shí)意義
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
索引
后記

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