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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科宗教宗教理論與研究中國(guó)社會(huì)中的宗教(修訂版)

中國(guó)社會(huì)中的宗教(修訂版)

中國(guó)社會(huì)中的宗教(修訂版)

定 價(jià):¥68.00

作 者: 楊慶堃 著
出版社: 四川人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)/宗教 宗教 宗教理論

ISBN: 9787220099243 出版時(shí)間: 2016-10-01 包裝: 精裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 350 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《中國(guó)社會(huì)中的宗教》是研究中國(guó)宗教、社會(huì)和文化的經(jīng)典作品,被譽(yù)為研究中國(guó)宗教的“圣經(jīng)”。全書對(duì)中國(guó)宗教進(jìn)行了非常全面的分析與闡述,詳細(xì)考察了中國(guó)社會(huì)中各種類型的信仰,以及國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和儒家學(xué)說的關(guān)系,描述了中國(guó)社會(huì)與宗教的整合狀況。本書試圖回答:在中國(guó)社會(huì)生活和組織中,宗教承擔(dān)了怎樣的功能,從而成為社會(huì)生活和組織發(fā)展與存在的基礎(chǔ),而這些功能是以怎樣的結(jié)構(gòu)形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的?

作者簡(jiǎn)介

  楊慶堃(C. K. Yang)(1911-1999),華裔美國(guó)社會(huì)學(xué)家。首位從寬廣社會(huì)學(xué)角度來(lái)證明中國(guó)宗教存在形式、合理性及歷史傳統(tǒng)的宗教社會(huì)學(xué)家。原籍廣東南海。1932年獲燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)士學(xué)位,1934年獲該校碩士學(xué)位。1939年獲美國(guó)密歇根大學(xué)社會(huì)學(xué)博士學(xué)位。先后任紐約商報(bào)編輯、華盛頓大學(xué)助理教授?;貒?guó)后,1948年起任嶺南大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授兼系主任,并在廣州近郊鷺江村從事農(nóng)村社區(qū)的調(diào)查工作。1951年再度赴美,任麻省理工學(xué)院國(guó)際研究中心研究員。1953年任匹茲堡大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授、教授。1970年代在香港中文大學(xué)創(chuàng)辦社會(huì)學(xué)系。

圖書目錄

薦序(歐大年)
代 序
自 序
第一章 導(dǎo) 論
第二章 家庭整合中的宗教
第三章 社會(huì)和經(jīng)濟(jì)團(tuán)體中的宗教
第四章 民間信仰的公眾性
第五章 歷史視角下中國(guó)宗教的政治作用
第六章 天命的運(yùn)作
第七章 政治倫理信仰:“以神道設(shè)教”
第八章 國(guó)家對(duì)宗教的控制
第九章 宗教與政治反抗
第十章 儒家學(xué)說及其儀式中的宗教面向
第十一章 宗教和傳統(tǒng)道德秩序
第十二章 中國(guó)社會(huì)中的彌漫性和制度性宗教
第十三章 1949年以前宗教在中國(guó)社會(huì)中角色的變化
附錄1 8個(gè)地方主要廟宇的功能分類
附錄2 
制度性宗教VS.彌漫性宗教?——關(guān)于楊慶堃《中國(guó)社會(huì)中的宗教》的討論
譯后記
再版后記

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