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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科宗教宗教理論與研究尋找時(shí)代的信仰:當(dāng)代中國(guó)國(guó)民信仰研究

尋找時(shí)代的信仰:當(dāng)代中國(guó)國(guó)民信仰研究

尋找時(shí)代的信仰:當(dāng)代中國(guó)國(guó)民信仰研究

定 價(jià):¥48.00

作 者: 袁友軍 著
出版社: 廣東人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787218097725 出版時(shí)間: 2014-11-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 313 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《尋找時(shí)代的信仰 當(dāng)代中國(guó)國(guó)民信仰研究》運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn),通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)精神家園體系的探索與實(shí)踐,借此對(duì)歐美地區(qū)、日本、韓國(guó)、俄羅斯精神家園體系的形成與演變進(jìn)行分析,把精神家園體系分為個(gè)人精神家園與集體精神家園。提出集體的精神根據(jù)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)可以劃分為先進(jìn)的與落后的精神;除了其核心內(nèi)容要適合生產(chǎn)力發(fā)展以外,還需要有一套生動(dòng)活潑吸引人員參加的儀式。當(dāng)前社會(huì)精神家園迷失的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展與生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變:從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到工業(yè)生產(chǎn),從家庭經(jīng)營(yíng)到企業(yè)經(jīng)營(yíng),從自然經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),從封閉經(jīng)濟(jì)到全球市場(chǎng)?!秾ふ視r(shí)代的信仰 當(dāng)代中國(guó)國(guó)民信仰研究》進(jìn)一步指出了集體精神家園的實(shí)施與傳播不能夠脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——企業(yè)。企業(yè)必須加快企業(yè)精神體系建設(shè),這是目前企業(yè)做大做強(qiáng)的必要選擇,也是當(dāng)前企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力;企業(yè)要在共同精神文化下加強(qiáng)企業(yè)聯(lián)盟;企業(yè)通過(guò)自己的員工行為、產(chǎn)品、服務(wù)來(lái)體現(xiàn)新時(shí)代的精神并使之社會(huì)化,成為全社會(huì)的精神家園。

作者簡(jiǎn)介

  袁友軍,中共廣東省委黨校、廣東行政學(xué)院教授,武漢大學(xué)史學(xué)學(xué)士和法學(xué)碩士,華南師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。1995年8月至今在中共廣東省委黨校工作,期間:2004年10月至2007年6月,在暨南大學(xué)工商管理博士后流動(dòng)站從事課題研究,2006年11月至12月在法國(guó)里昂國(guó)家行政學(xué)院學(xué)習(xí),2010年8月在加拿大訪問(wèn)交流。曾出版《融合一一民營(yíng)企業(yè)的制度選擇》、《新儒教倫理與民營(yíng)企業(yè)精神》兩部專(zhuān)著;參與編寫(xiě)教材《工商企業(yè)管理》。

圖書(shū)目錄

序言
第一章 個(gè)體的信仰:精神的家園與靈魂的歸屬
第一節(jié) 靈魂與肉體的融合與分離——生命的輝煌與悲劇
第二節(jié) 信仰體系與靈魂的終極歸屬
第二章 組織的信仰:民族和國(guó)家的凝聚力
第一節(jié) 組織的存在與延續(xù)需要共同的信仰
第二節(jié) 組織的信仰:內(nèi)容與儀式
第三節(jié) 各大宗教信仰儀式大觀
第三章 當(dāng)前中華民族信仰的迷茫
第一節(jié) 生存環(huán)境、生產(chǎn)方式與信仰的力量
第二節(jié) 作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)上的儒家信仰完美而輝煌
第三節(jié) 農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上的儒家信仰與工業(yè)化時(shí)代中華文明的危機(jī)
第四節(jié) 信息化、全球化背景下當(dāng)今中華民族信仰的迷茫
第四章 基督教改革與西方近代工業(yè)革命
第一節(jié) 西方文化的起源
第二節(jié) 基督教改革的背景
第三節(jié) 新教價(jià)值觀的核心
第四節(jié) 新教倫理與美國(guó)企業(yè)精神
第五章 神道教與日本國(guó)民信仰
第一節(jié) 神道教的起源與流派
第二節(jié) 神道教的歷史作用與影響
第三節(jié) 中日儒家文化的差異與日本企業(yè)的家族化和國(guó)家化
第四節(jié) 信息化、全球化與日本企業(yè)倫理的進(jìn)一步西化
第六章 韓國(guó)俄羅斯信仰的轉(zhuǎn)型與近代以來(lái)中國(guó)國(guó)民信仰的探索
第一節(jié) 近代韓國(guó)社會(huì)的變遷與基督教的傳播
第二節(jié) 東正教信仰與俄羅斯命運(yùn)
第三節(jié) 中華民國(guó)時(shí)期國(guó)民信仰的探索
第七章 當(dāng)前中國(guó)國(guó)民信仰建設(shè)的原則
第一節(jié) 歷史原則:從古典文化中找到當(dāng)前中國(guó)國(guó)民信仰建設(shè)的基因
第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)原則:從企業(yè)組織中找到當(dāng)前中國(guó)國(guó)民信仰建設(shè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
第三節(jié) 世界原則:從文化的全球化中找到當(dāng)前中國(guó)國(guó)民信仰的方向
第四節(jié) 天下一家,世界大同與五教歸一的探索
第八章 當(dāng)前中國(guó)國(guó)民信仰建設(shè)的趨勢(shì)——大融合
第一節(jié) 以孔子為精神領(lǐng)袖的儒家思想從倫理走向國(guó)民信仰
第二節(jié) 祖先崇拜、炎黃崇拜及關(guān)公崇拜
第三節(jié) 基督教在中國(guó)的傳播與基督教的中國(guó)化
第四節(jié) 道教的社會(huì)化
第五節(jié) 市場(chǎng)化、全球化時(shí)代背景下佛教的發(fā)展與當(dāng)前的困惑
第六節(jié) 毛澤東崇拜現(xiàn)象研究
第九章 當(dāng)前中國(guó)國(guó)民信仰的傳播:企業(yè)家的信仰與企業(yè)的信仰
第一節(jié) 企業(yè)管理的幾種模式
第二節(jié) 有信仰的企業(yè)制度——虛君共和的企業(yè)制度
第三節(jié) 虛君共和的企業(yè)信仰體系建設(shè)
第四節(jié) 當(dāng)前企業(yè)宗教禮儀建設(shè)的探討
第十章 信仰引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步:基于共同信仰的企業(yè)聯(lián)盟
第一節(jié) 基于共同信仰和利益上的企業(yè)聯(lián)盟——當(dāng)今世界上最強(qiáng)大的組織:共濟(jì)會(huì)
第二節(jié) 儒家倫理與中國(guó)古代商幫
第三節(jié) 建立基于共同信仰與利益下的企業(yè)聯(lián)盟
主要參考文獻(xiàn)
后記

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