搜神記：沁河流域的村莊神明

　　沁水縣中村歷史上有“三堂四閣五大廟”、竇莊村至今留存的仍舊有17處宗教建筑，郭壁村也有18處宗教建筑，還有元代的舞樓……在這些村落里，不僅有舜廟、湯廟這些沁河流域的大廟，而且?guī)缀趺總€(gè)大廟里都有關(guān)帝廟、高禖殿、老君廟、蠶姑這些頗具地方特色的神明系統(tǒng)。

　　郭永平，山西忻州人。2013年畢業(yè)于中山大學(xué)人類(lèi)學(xué)系，獲法學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)就職于山西大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心。曾經(jīng)在《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》、《西北民族研究》、《民俗研究》、《民族文學(xué)研究》、《北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)》等CSSCI期刊發(fā)表文章數(shù)十篇，主要研究方向?yàn)閰^(qū)域社會(huì)史、鄉(xiāng)村人類(lèi)學(xué)。行龍，歷史學(xué)博士，教授，博士生導(dǎo)師。現(xiàn)任山西大學(xué)副校長(zhǎng)，兼任山西大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心主任、中國(guó)史學(xué)會(huì)理事、山西省歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、教育部歷史教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員等。著有《人口問(wèn)題與近代社會(huì)》（1992）、《走向田野與社會(huì)》（2007）、《從社會(huì)史到區(qū)域社會(huì)史》（2008）、《山西何以失去曾經(jīng)的重要地位》（2010）、《閱檔讀史：北方農(nóng)村的集體化時(shí)代》（合著，2011），主編《社會(huì)史研究》等。在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文百余篇。