雍正皇帝

第一章 兼重傳主政治、生活及其理念的寫作原則(代序言）
一 現(xiàn)代人心目中的雍正帝是民間傳說與學(xué)術(shù)研究成果的混合物
二 雍正帝是值得研究的帝王
三 研究雍正帝歷史的文獻(xiàn)記載
四 本書的寫作目標(biāo)與方法
第二章 雍親王纘承大統(tǒng)
一 皇后養(yǎng)育的四阿哥二十一歲獲得貝勒封爵
二 在廢立太子事件中八面玲瓏的胤稹受封雍親王
三 二廢允初后諸皇子爭取儲位與允褪嶄露頭角
四 雍親王謀求儲位的全面計劃與實施
五 康熙帝暢春園召見雍親王與病逝
六 雍正帝登基和嗣位疑案辨析
第三章 “振數(shù)百年頹風(fēng)”的政治抱負(fù)
一 興利除弊的更新政治思想
二 主張務(wù)實反對沽名釣譽(yù)的政治觀
三 舍“寬仁”從“嚴(yán)猛”的政策方針取向
四 強(qiáng)調(diào)忠君的反對朋黨
五 主張“人治”
第四章 全面清查虧空與整肅吏治
一 設(shè)立允祥主持的會考府清查中央部門財政虧空
二 地方清查與追索贓款的種種措施
第五章 耗羨歸公和養(yǎng)廉銀制度的實行
一 濫征火耗與雍正帝乾斷耗羨歸公
二 耗羨率下降
三 低俸祿與養(yǎng)廉銀制度的實行
四 簡略評論耗羨歸公與養(yǎng)廉銀制度的實行
第六章 實行益貧損富利國的攤丁入畝制度
一 “滋生人丁永不加賦”政策促使地丁合一制度的產(chǎn)生
二 雍正帝觀念的改變與實行地丁合一制度的過程
三 壓抑紳衿的士民一體當(dāng)差政策
四 戶籍編審制度的實際取消與對民人控制力的削弱
第七章 消滅允禊朋黨
第八章 屠戮功臣年羹堯與隆科多
一 鏟除尾大不掉的功臣年羹堯
二 “舅舅”隆科多由柱石大臣到禁錮致死
三 雍正帝懲治年、隆評議
四 年、隆案衍生的幾起文字獄
第九章 政治斗爭的總結(jié)——曾靜案
一 出奇料理的曾靜案、呂留良案
二 《大義覺迷錄》的頒布及其宣揚的中國各族一體論
三 雍正帝登基及其初年政治斗爭的總結(jié)
第十章 面向民間的社會政策
一 清理民欠與試驗性的清丈田畝
二 以農(nóng)為本與授予老農(nóng)頂戴
三 除豁賤民
四 大力推行保甲制
五 倡導(dǎo)宗族建設(shè)與創(chuàng)立族正制
六 制定存留養(yǎng)親法和存留承祀法
七 宣講《圣諭廣訓(xùn)》
八 京師與地方民間社會狀態(tài)
第十一章 軍機(jī)處的設(shè)立及其他行政制度的完善
一 完善秘密奏折制度與政令的推行
二 削弱六科封駁權(quán)的“臺省合一”政策
三 設(shè)立軍機(jī)處與皇帝綜理庶務(wù)
四 完善引見制度及接見中下級官員中的政治活動
五 好用權(quán)術(shù)與密探政治
第十二章 經(jīng)營青藏與西北兩路用兵
一 平定青海羅卜藏丹津之亂與西寧設(shè)府
二 平定西藏阿爾布巴之亂與駐藏大臣制度的開端
三 從守勢到攻勢的西北兩路用兵及失利
第十三章 在西南推行改土歸流政策
一 土司制度的弊端與雍正初年對不法土司用兵的議論
二 批準(zhǔn)鄂爾泰建議與改土歸流的實現(xiàn)
第十四章 驅(qū)逐西洋傳教士與簽訂《恰克圖條約》
一 雍正帝對西洋天主教的認(rèn)知與驅(qū)逐傳教士于澳門
二 接待葡萄牙使臣及由此反映出的外事方面吏治的敗壞
三 行商貿(mào)易與吏治不清
四 與沙皇俄國訂立《恰克圖條約》
第十五章 文化政策與信仰：崇儒禮佛與用道
一 向孔子頂禮膜拜與科舉方針
二 天人感應(yīng)論崇尚者的大講祥瑞
三 密用僧人參政與崇佛遭受攻訐
第十六章 多面性格與政治人生
一 急性子的工作狂
二 剛毅與未能徹底改正的喜怒無常性格
三 江湖漢子性格——對臣工的一種籠絡(luò)手段
四 以領(lǐng)主意識駕馭滿洲臣工——肆意辱罵滿洲臣工的主子脾氣
五 多面性格
第十七章 日常生活與追求
一 圓明園中的日常生活
二 節(jié)日生活
第十八章 家庭生活、死亡與傳位
一 為人子、為人夫、為人父——母子、夫妻、父子關(guān)系
二 秘密建儲
三 疾病與煉丹藥補(bǔ)益元氣
四 暴亡與可能的原因
五 乾隆帝繼統(tǒng)
第十九章 雍正帝留給后世的諸種歷史文獻(xiàn)
一 留給后世的各種文獻(xiàn)
二 君臣合作的《朱批諭旨》——朱批尤其珍貴
第二十章 結(jié)語：一個銳意更新的獨裁君主
一 革除歷史積弊．有益于吏治民生
二 多民族國家現(xiàn)實的新概念——華夷一家
三 有益于民間生產(chǎn)能量的發(fā)揮與不自覺地催生近代因素
四 沿著君主集權(quán)制方向再發(fā)展——至高無上的獨裁皇帝
五 重農(nóng)抑末與世界潮流之重商主義背道而馳
六 緊張中有悠閑、奢華中有節(jié)儉的生活
七 剛毅、殘忍、喜怒不定的多面性格的人
八 雍正帝革新成為后世勵精圖治、政權(quán)自救的政治思想遺產(chǎn)
九 無法逾越現(xiàn)實與傳統(tǒng)——雍正帝“為君難”的君主之治與改革限度
十 使用歷史主義方法論評價雍正帝：肯定他是杰出的革新帝王
十一 歷史上雍正帝挨罵的原因探論