大覺歸真：心的管理，就是生命的管理

序：濟(jì)時(shí)解困的心財(cái)富 / 05
心的管理 / 002
一個(gè)人，能管好自己的生命，管好自己的“心”，這是一種責(zé)任自覺。有了這個(gè)“自覺”，什么問題不能自我解決？
心的管理就是生命管理 / 004
滅“我執(zhí)”，清“垃圾” / 017
苦精進(jìn)、勤精進(jìn) / 021
喚起愛的能力 / 024
休息，也是緣 / 028
有型有樣，有品有格 / 032
知世知時(shí)，有品有德 / 036
從發(fā)現(xiàn)到證悟 / 041
學(xué)詩學(xué)禮，以言以立 / 045
離苦，自能得樂 / 050
禪與心靈世界 / 054

財(cái)?shù)墓芾?/ 078
做生意，不是賺取利潤，而是賺得人心。人心向你，財(cái)自道生。道，就在人心。為什么人心向你？因?yàn)槟阈闹杏兴?，他心中也?huì)有你。
內(nèi)財(cái)是真正的財(cái)富 / 080
能增值的錢，在哪里？ / 083
只有利他，才能利己 / 086
家有萬金不富 / 090
知之一字，眾妙之門 / 094
人生往來兩條船 / 097
不值之富，不配接受之富 / 100
淡定從容，體悟人生 / 105
把梳子賣給和尚的學(xué)問 / 109
高手都在市場上 / 112
道不遠(yuǎn)人，道在自心 / 117
掙錢，要找到錢的源頭 / 120
恭喜發(fā)財(cái) / 123


人的管理 / 126
以人為本，本在哪里？佛法做出了最精到的回答：本在自心。中國兩千年來，就有儒家治國、道家治身、佛家治心之說。這個(gè)“治”，不就是管理嗎？
一切管理，都是人的管理 / 128
利益最大化，就是原則 / 137
無緣大慈，同體大悲 / 140
自他不二，人我一體 / 143
保護(hù)關(guān)系的微妙性 / 146
弘法利生，做你自己 / 150
大家平等，彼此平等 / 153
物有所值，“值”在哪里？ / 156
利不在我，利在全局 / 159
于細(xì)微處見大局 / 161
淡定從容，活在當(dāng)下 / 166
為人師表與“學(xué)而優(yōu)則仕” / 187
身教重于言教 / 191
人生管理，做自己的主人 / 194

傳統(tǒng)與文化 / 208
中國古人最初提出“文化”這一概念，原是相對于“武功”而言。“以文化之”，是文化的最初義、本來義。文化是一個(gè)民族之所以能夠延續(xù)、傳承、發(fā)展并自立于人類社會(huì)的最重要的基石。
什么是文化？ / 210
真正的國學(xué)在哪里？ / 221
被誤會(huì)的國學(xué) / 225
三人行，必有我?guī)?/ 233
留與不留，是一種選擇 / 237
愛者，惜也 / 244
“五路財(cái)神” / 248
“下棋找高手，弄斧到班門” / 256
有知識(shí)，沒常識(shí) / 259
“敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣” / 263