當前思想界和學術界,圍繞儒家思想的現(xiàn)代轉化問題產生了許多爭論。在這樣的思想背景下,《儒家的如何是好》試圖以若干具體問題為例,在現(xiàn)代性的視域下審視儒家傳統(tǒng)的“如何是好”之問題。《儒家的如何是好》主要在現(xiàn)代性與儒學傳統(tǒng)的視域融合下討論儒家若干觀念,主要涉及儒家的倫理與生活、生活理想、在世情緒、生活境界、選擇理論、認知與行動、知識與價值、政治關懷、生死觀以及地方性與世界性等問題。以上述具體問題為中心,《儒家的如何是好》認為,儒家的觀念常常存在巨大的張力,這種張力既是其自身具有的,在現(xiàn)代性視野下又顯現(xiàn)的明顯,呈現(xiàn)出了一種“如何是好”的觀念性焦慮,這種焦慮表現(xiàn)在:一是究竟儒家思想與文化該如何自處,以什么樣的姿態(tài)處于現(xiàn)代思想世界;一是究竟儒家思想與文化中什么才是“好的”,面對多種可能性,儒學的現(xiàn)代發(fā)展中在價值上應該做何種取舍。