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中國(guó)上古的帝系構(gòu)造

中國(guó)上古的帝系構(gòu)造

定 價(jià):¥169.00

作 者: 吳銳
出版社: 中華書(shū)局
叢編項(xiàng): 國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目
標(biāo) 簽: 歷史 歷史普及讀物 中國(guó)古代史

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ISBN: 9787101122855 出版時(shí)間: 2017-01-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  由吳銳所*的《中國(guó)上古的帝系構(gòu)造》一書(shū)試圖厘清中國(guó)上古時(shí)代的帝系是如何構(gòu)造完成的。書(shū)中討論的年代范圍從傳說(shuō)中的夏代(公元前1994-前1523 年)到三國(guó)(220-280),長(zhǎng)達(dá)2275年,而以漢代以前為主,也就是本項(xiàng)目所說(shuō)的“上古”。這一時(shí)期,正是由部落到國(guó)家再到大一統(tǒng)帝國(guó)的形成時(shí)期,帝系是破解上古史*重要的線索,考辨帝系是重建中國(guó)上古史的中心任務(wù)。

作者簡(jiǎn)介

  吳銳

圖書(shū)目錄

自序第一章 古代的帝繫傳承 第一節(jié) 從楚國(guó)巫史傳統(tǒng)看帝繫的形成 第二節(jié) 宇宙中心論反映的族群之別 一、以自我為中心的方位觀念 二、古代多個(gè)宇宙中心 第三節(jié) 隔離三皇五帝 一、五帝最初不是方位神 二、三皇疊加於五帝之上 三、劉漢自稱“堯後”但不攀附黃帝 四、新莽至宋代對(duì)黃帝的利用 五、以革命的名義偽造:清末革命黨對(duì)黃帝的利用 六、古史辨時(shí)代已經(jīng)解決了黃帝問(wèn)題第二章 漢水流域三苗、巴族、楚族 第一節(jié) 人類起源及其向東亞遷徙的西南通道 第二節(jié) 漢永古文明及其標(biāo)誌性地名 第三節(jié) 三苗的原居地及被驅(qū)趕 一、三苗發(fā)祥的赤水即丹江 二、三苗活動(dòng)範(fàn)圍 三、三苗獨(dú)特的文化 四、三苗被驅(qū)趕 第四節(jié) 巴族 一、從夏國(guó)的興起地推測(cè)巴人的興起地 二、巴人與漢水 三、“西南有巴國(guó)”與“巫誕” 第五節(jié) 托名顓頊大神的諸族系 一、“顓頊”為星名 二、顓頊變?yōu)樯系? 三、顓頊為水神 四、顓頊與高陽(yáng)合體 五、顓頊掌握天道 六、結(jié)集在顓頊之下的帝繫 第六節(jié) 祝融八姓與陸終六子 一、祝融八姓 二、陸終六子 三、祝融、陸終和重黎 第七節(jié) 楚國(guó)在漢水的壯大和擴(kuò)張 一、楚世系 二、楚族發(fā)祥地 三、楚都丹陽(yáng)所在 四、周楚相爭(zhēng)第三章 西部夏國(guó)與夏文化 第一節(jié) 夏文化起源於西部渭水流域 一、夏未必起源於中原 二、夏族起源於渭水說(shuō) 三、鯀、禹之名透露的夏族族屬及其與西方的聯(lián)繫 四、“夏”與花:夏文化與西部文明傳統(tǒng) 五、釋《夏》舞 第二節(jié) 夏族姒姓及世系 一、姓來(lái)自母系 二、釋“姒” 三、從褒姒傳說(shuō)看夏族的圖騰崇拜 四、夏世系 五、從《容成氏》所記桀逃亡路絕看夏文化與西部的關(guān)係 第三節(jié) 夏族的移動(dòng) 一、夏族向束發(fā)展的足跡 二、夏族向西移動(dòng) 三、夏族向北移動(dòng) 四、夏族向南移動(dòng) 五、總結(jié) 第四節(jié) 越國(guó)世系第四章 中國(guó)文明的根基是鳥(niǎo)夷文化 第一節(jié) 冀州鳥(niǎo)夷 第二節(jié) 揚(yáng)州之鳥(niǎo)夷 第三節(jié) 其他文獻(xiàn)之鳥(niǎo)夷 第四節(jié) 鳥(niǎo)夷大神少吳 第五節(jié) 考古所見(jiàn)新石器時(shí)代鳥(niǎo)形器物和鳥(niǎo)紋飾 第六節(jié) 鳥(niǎo)夷族聖人堯、舜 一、堯 二、舜 第七節(jié) 皋陶也是鳥(niǎo)夷族 一、皋陶為士師 二、偃姓皋陶及其後裔 三、楊寬先生主張的許由即伯夷、皋陶與四岳 四、楊向奎先生提出的皋陶即蚩尤 第八節(jié) 東北、朝鮮半島和東北亞的鳥(niǎo)夷文化 一、灤河流域的孤竹 二、遼東半島的肅慎 二、朝鮮 四、夫餘 五、高句麗 六、東北亞的鳥(niǎo)生傳說(shuō)第五章 東部鳥(niǎo)夷族建立的商國(guó) 第一節(jié) 殷族始祖玄王契與玄鳥(niǎo)的關(guān)係 第二節(jié) 商人的鳥(niǎo)圖騰在甲骨文、金文中還有遺留 第三節(jié) 殷族的發(fā)祥地 一、有娀 二、亳 三、韋、顧、昆吾 四、桑林 第四節(jié) 鳥(niǎo)夷發(fā)明文字 一、太皡、少皡與文字發(fā)明傳說(shuō) 二、從契之名看文字的發(fā)明 三、殷族王室的甲骨文 第五節(jié) 心智世界 一、空間觀念 二、時(shí)間觀念第六章 周族滅商建立周盟 第一節(jié) 滅商前的周人 一、姬姓周人及其始祖后稷 二、古公遷都岐陽(yáng) 三、太伯、虞仲經(jīng)營(yíng)荊蠻 四、文王都豐 第二節(jié) 《牧誓》八國(guó)聯(lián)軍新考 第三節(jié) 武王接受天命建國(guó) 一、前歌後舞的聖戰(zhàn) 二、革命儀式 三、三監(jiān)設(shè)置 四、武王存亡繼絕的真相 五、營(yíng)建東都雒邑 第四節(jié) 周公東征對(duì)原住民清場(chǎng) 一、周公攝政還是稱王的爭(zhēng)論 二、從上古兩套權(quán)力系統(tǒng)看周公只是攝政 第五節(jié) 建立華夏“周盟” 一、周初封建親戚以蕃屏周 二、“溥天之下,莫非王土”不可信 三、春秋戰(zhàn)國(guó)通過(guò)兼國(guó)侵小掠奪疆土 四、王室正統(tǒng)地位的維持 五、周盟的瓦解 六、“定於一”的幻想第七章 鳥(niǎo)夷族秦人復(fù)國(guó) 第一節(jié) 秦族發(fā)祥於東方 一、嬴姓之祖是鳥(niǎo)神 二、嬴姓秦人與贏姓諸國(guó) 第二節(jié) 秦、趙、梁的西遷 第三節(jié) 秦人鏟滅華夏“周盟” 一、秦國(guó)蠶食周族發(fā)源地一帶,稱霸西戎 二、秦國(guó)東擴(kuò)蠶食華夏第八章 漢新魏晉利用遠(yuǎn)古帝王偽造皇家世系 第一節(jié) 劉漢世系:由楚朝到大漢 一、復(fù)國(guó)心理衝擊秦朝,亡秦必楚的輿論鼓舞 楚國(guó)復(fù)國(guó) 二、楚國(guó)復(fù)國(guó) 三、劉邦無(wú)世系可言 四、“漢”之國(guó)名來(lái)自蠻族原住地漢水 第二節(jié) “漢為堯後”的出籠 一、《左傳》裹赫然冒出的“劉累” 二、“帝堯陶唐氏”是如何合體進(jìn)化的 第三節(jié) 王莽偽造祖先篡漢 一、偽造禮制西漢已開(kāi)其端 二、王莽偽造舜為祖先 第四節(jié) 東漢復(fù)國(guó)對(duì)西漢新莽帝繫各取所需 第五節(jié) 魏晉皇家世系造假 一、曹氏偽造祖先黃帝、舜 二、曹氏偽造黃龍、真人 三、司馬氏攀附重黎 四、司馬氏偽造祥瑞和真人 五、孫權(quán)偽造祥瑞 六、劉備利用血統(tǒng)優(yōu)勢(shì)偽造祥瑞 七、秦人、漢人指秦族、漢族的假象 第六節(jié) 三皇五帝直線發(fā)展的歷史觀凝固插圖索引

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