建構(gòu)中國(guó)生命倫理學(xué)：新的探索

　　本書從具體的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)，探索“建構(gòu)中國(guó)生命倫理學(xué)”的可能取向、意義、方式、內(nèi)容及挑戰(zhàn)，包括28章，分為六個(gè)部分：中國(guó)生命倫理學(xué)的本體論，中國(guó)生命倫理學(xué)的方法論，生殖科技的挑戰(zhàn)，醫(yī)療體制的困惑，醫(yī)患關(guān)系的糾結(jié)和家庭本位的倫理。

　　范瑞平，包頭醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)學(xué)士、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)碩士、美國(guó) 萊斯大學(xué)（Rice University）哲學(xué)博士，現(xiàn)任香港城市大學(xué)公共政策學(xué)系生命 倫理學(xué)及公共政策講座教授。兼任“亞洲醫(yī)學(xué)哲學(xué)及生命倫理學(xué)”叢書 （Springer）主編、《中外醫(yī)學(xué)哲學(xué)》（香港）聯(lián)席主編、美國(guó)《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)期 刊》（ Journal of Medicine and Philosophy）副主編、《中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》副主 編。發(fā)表中文論文60余篇、英文論文80余篇。專著有《重構(gòu)主義儒學(xué)：后西 方道德問(wèn)題反思》（英文，2010）和《當(dāng)代儒家生命倫理學(xué)》（中文，2011）。 主編及參與主編著作：《儒家生命倫理學(xué)》（英文，1999）、《儒家社會(huì)與道統(tǒng)復(fù) 興》（中文，2008）、《當(dāng)代中國(guó)的儒學(xué)復(fù)興》（英文，2011）、《儒家憲政與中國(guó) 未來(lái)》（中文，2012）、《禮學(xué)及德性生活》（英文，2012）、《儒家政治制度》 （英文，2013）及《以家庭為基礎(chǔ)的知情同意》（英文，2015）。張穎，中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)碩士、美國(guó)萊斯大學(xué)（Rice University）宗教哲 學(xué)博士。曾任教于美國(guó)天普大學(xué)（Temple University）宗教系，現(xiàn)執(zhí)教于香港 浸會(huì)大學(xué)宗教及哲學(xué)系，并為浸會(huì)大學(xué)應(yīng)用倫理學(xué)中心研究員。研究領(lǐng)域包括老莊哲學(xué)、佛教哲學(xué)、比較哲學(xué)及應(yīng)用倫理學(xué)?，F(xiàn)任《中外醫(yī)學(xué)哲學(xué)》（香港） 聯(lián)席主編，美國(guó)International World Council for Ethical Standards in Health care成員，歐盟 Horizon 2020 Genethics特邀成員。與倫理學(xué)相關(guān)的著作包 括：《生命倫理學(xué)的中國(guó)哲學(xué)思考》（合著，2013），“Vulnerability， Compas sion， and Ethical Responsibility：A Buddhist Perspective on the Phenomenolo gy of Illness and Health”（2014），“On Human Rights and Freedom in Bioeth ics：A Philosophical Inquiry in Light of Buddhism”（2014），“The Unity of Corporeality and Spirituality：Love in Daoism”（2013），“‘Weapons Are Noth ing but Ominous Instruments'：The Daodejings View on War and Peace”（2012）。