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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論唯物辯證法新視野

唯物辯證法新視野

唯物辯證法新視野

定 價(jià):¥68.00

作 者: 余少波 著
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787010173962 出版時(shí)間: 2017-04-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 434 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書以近現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐,特別是科學(xué)技術(shù)革命為基礎(chǔ),闡釋唯物辯證法——馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展,著重介紹馬克思恩格斯所構(gòu)建的理論體系,列寧、毛澤東、鄧小平的運(yùn)用和新發(fā)展。在無產(chǎn)階級政黨取得國家政權(quán)之后,唯物辯證法可分為“國家哲學(xué)”與“學(xué)壇哲學(xué)”兩種形態(tài),本書回顧了我們新中國成立后實(shí)際情況,著力提升和概括一些有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的哲學(xué)范疇與規(guī)律,完善唯物辯證法理論內(nèi)容。最后,著重構(gòu)建當(dāng)代唯物辯證法的理論體系,由若干成對范疇與基本規(guī)律構(gòu)成之立體網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的開放體系。

作者簡介

  余少波,男,廣東省普寧市流沙鎮(zhèn)人,1935年生。1958年8月北京師范大學(xué)哲學(xué)研究生畢業(yè)。1958年至1985年任教于北京師范大學(xué)政教系、哲學(xué)系。1985年至1988年在華南師范大學(xué)哲學(xué)研究所工作,1986年任教授,先后擔(dān)任研究所副所長、所長,省重點(diǎn)學(xué)科“馬克思主義哲學(xué)”學(xué)術(shù)帶頭人。主要研究方向?yàn)槲ㄎ镛q證法、唯物史觀的理論和歷史,文化哲學(xué)。1988年9月退休。曾任廣東省哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長,馬哲史研究會(huì)副會(huì)長,全國馬恩研究會(huì)副會(huì)長、顧問等職。

圖書目錄

序言 章 唯物辯證法的思想來源與實(shí)踐基礎(chǔ) 節(jié) 對西方優(yōu)秀辯證法思想的傳承 第二節(jié) 實(shí)踐是唯物辯證法形成的社會(huì)基礎(chǔ) 第二章 科學(xué)實(shí)踐觀的確立是唯物辯證法形成的關(guān)鍵 節(jié) 科學(xué)實(shí)踐觀的前史 第二節(jié) 科學(xué)實(shí)踐觀的確立與發(fā)展 第三章 唯物辯證法的創(chuàng)立以及系統(tǒng)化 節(jié) 科學(xué)實(shí)踐觀促使唯物辯證法基本觀點(diǎn)的形成 第二節(jié) 唯物辯證法理論系統(tǒng)化 第四章 社會(huì)實(shí)踐新發(fā)展是推進(jìn)唯物辯證法的新動(dòng)力 節(jié) 20世紀(jì)科技革命對社會(huì)生產(chǎn)的推動(dòng) 第二節(jié) 社會(huì)矛盾、階級斗爭新情況 第五章 列寧、對實(shí)踐觀與唯物辯證法的運(yùn)用和發(fā)展 節(jié) 列寧對實(shí)踐觀與唯物辯證法的創(chuàng)造性闡釋 第二節(jié) 對科學(xué)實(shí)踐觀和辯證法的運(yùn)用和發(fā)展 第六章 新世紀(jì)實(shí)踐新突破 節(jié) 社會(huì)交往實(shí)踐向廣度、深度發(fā)展 第二節(jié) 人們思維方式的新特點(diǎn) 第七章 鄧小平理論是中國化唯物辯證法現(xiàn)代形態(tài) 節(jié) 鄧小平理論奠定了中國化唯物辯證法現(xiàn)代形態(tài)的基礎(chǔ) 第二節(jié) “三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是中國化唯物辯證法現(xiàn)代形態(tài)的重要組成部分 第八章 唯物辯證法現(xiàn)代學(xué)術(shù)形態(tài)的理論體系和社會(huì)功能 節(jié) 唯物辯證法現(xiàn)代學(xué)術(shù)形態(tài)的性質(zhì) 第二節(jié) 唯物辯證法現(xiàn)代學(xué)術(shù)形態(tài)的理論體系 第三節(jié) 唯物辯證法的社會(huì)功能 第九章 范疇:實(shí)體與屬性 節(jié) 現(xiàn)象和本質(zhì) 第二節(jié) 原因和結(jié)果 第三節(jié) 整體和部分 第四節(jié) 形式和內(nèi)容 第五節(jié) 偶然和必然 第六節(jié) 可能和現(xiàn)實(shí) 第七節(jié) 實(shí)然和應(yīng)然 第八節(jié) 必然和自由 第十章 范疇:關(guān)系與狀態(tài) 節(jié) 個(gè)性和共性 第二節(jié) 相對和 第三節(jié) 系統(tǒng)和要素 第四節(jié) 結(jié)構(gòu)和功能 第五節(jié) 微觀和宏觀 第六節(jié) 有序和無序 第七節(jié) 目的和規(guī)律 第八節(jié) 變化和發(fā)展 第十一章 基本規(guī)律與社會(huì)演化 節(jié) 量變質(zhì)變規(guī)律 第二節(jié) 否定之否定規(guī)律 第三節(jié) 對立統(tǒng)一規(guī)律 第四節(jié) 新陳代謝規(guī)律 第五節(jié) 個(gè)人與社會(huì) 第六節(jié) 生產(chǎn)與生活 第七節(jié) 文化與文明 第八節(jié) 決定論與隨機(jī)論 第十二章 認(rèn)識理論與思維方法 節(jié) 主體和客體 第二節(jié) 實(shí)踐和理論 第三節(jié) 外化與異化 第四節(jié) 真善美與自由 第五節(jié) 分析和綜合 第六節(jié) 歸納和演繹 第七節(jié) 歷史和邏輯 第八節(jié) 具體和抽象 結(jié)語 附錄 探索與思考 一、中國化唯物辯證法兩種形態(tài):國家哲學(xué)與學(xué)壇哲學(xué) 二、學(xué)壇哲學(xué)的演化 三、作者相關(guān)論著

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