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侗族民間美術(shù)形態(tài)與審美

侗族民間美術(shù)形態(tài)與審美

定 價:¥68.00

作 者: 曹萬平
出版社: 西南交通大學出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787564351908 出版時間: 2016-12-01 包裝:
開本: 16開 頁數(shù): 262 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  從形式上對民間美術(shù)進行分類雖然不多,但在美術(shù)界的應用是很普遍的,因為它就是按照美術(shù)的原有分類分的,簡單到?jīng)]有論述的必要,即將民間美術(shù)分為繪畫、雕塑、建筑和工藝美術(shù)。從認識論角度來說,分類是為很好地認識對象,所以只要有助于研究和認識,哪種分類都無可非議,畢竟每種分類都有不足之處。就《湖南侗族文化叢書:侗族民間美術(shù)形態(tài)與審美》而言,采取的是美術(shù)的傳統(tǒng)分類法,即形式分類法,考慮的因素有四:其一,分類的目的就是為了概括對象,便于研究。形式分類法依據(jù)明確,簡單易行,可以讓我們清晰地將對象歸類,易于理解。其二,研究對象既然被稱為民間美術(shù),說明大家公認它是美術(shù)無疑,而《湖南侗族文化叢書:侗族民間美術(shù)形態(tài)與審美》主要是從美術(shù)的研究視角切入的。其三,從功能和應用角度進行分類確實便于理解民間美術(shù)形式背后的文化聯(lián)系,但是弱化了民間美術(shù)作為“美術(shù)”的形式特點,造成思維上的懸空,而分析和探索形式美特點,正是我們將之作為美術(shù)樣式研究的主要內(nèi)容,不應回避。其四,形式分類法雖有劣處,并且可能造成各部分內(nèi)容多寡不均,但完美的分類方法是不存在的,將民間美術(shù)作為文化遺產(chǎn)研究時,我們應側(cè)重于考慮文化的完整性是無疑的,但我們既然將它作為美術(shù)形態(tài)研究,就應側(cè)重于美術(shù)因素來考慮,沒必要陷入一個沒完沒了的解釋漩渦。

作者簡介

  曹萬平,男,侗族,1971年生于湖南會同。懷化學院美術(shù)學院副教授,湖南師范大學美術(shù)學院博士,湖南省民間非物質(zhì)文化研究基地研究成員,主要從事民族民間美術(shù)研究。主持和完成了省級課題3項,并在《美術(shù)》《美術(shù)觀察》《藝術(shù)評論》等期刊發(fā)表論文和作品多篇(幅)。

圖書目錄

第一章 建筑
第一節(jié) 侗族民間建筑的形態(tài)
第二節(jié) 侗族民間建筑的特點
第二章 雕塑
第一節(jié) 侗族民間雕塑的形態(tài)
第二節(jié) 侗族民間雕塑的特點
第三章 繪畫
第一節(jié) 侗族民間繪畫的形態(tài)
第二節(jié) 侗族民間繪畫的特點
第四章 工藝美術(shù)
第一節(jié) 侗族染織與服飾
第二節(jié) 侗族器具工藝
第五章 侗族民間美術(shù)的審美特征
第一節(jié) 文化觀念特征
第二節(jié) 藝術(shù)風格特征
第三節(jié) 社會歷史特征
第六章 侗族民間美術(shù)的保護
第一節(jié) 保護價值:文化多樣性的典型
第二節(jié) 保護現(xiàn)狀:探索實踐喜中存憂
第三節(jié) 保護建議:保護促進民俗活動
參考文獻

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