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中國環(huán)境倫理學的本土化視野

中國環(huán)境倫理學的本土化視野

定 價:¥78.00

作 者: 李培超,張?zhí)鞎?/td>
出版社: 湖南人民出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

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ISBN: 9787556112548 出版時間: 2015-12-01 包裝:
開本: 16開 頁數(shù): 378 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《中國環(huán)境倫理學的本土化視野》共九章,32萬字?!吨袊h(huán)境倫理學的本土化視野》在全面梳理中國環(huán)境倫理學三十余年發(fā)展脈絡的基礎上提出,中國環(huán)境倫理學盡管已經(jīng)取得了很大的成就,但在倫理學理論陣營中,中國環(huán)境倫理學還不能說已經(jīng)形成了自己的理論范式,即形成了一個具有共同信念,秉持共同的方法論原則和在共同的問題域中進行研究的學術共同體,質(zhì)言之,中國環(huán)境倫理學的繁榮帶有一種表面性的“征候”。在此前提下《中國環(huán)境倫理學的本土化視野》提出了中國環(huán)境倫理學本土化建構所應當解決的主要問題。

作者簡介

暫缺《中國環(huán)境倫理學的本土化視野》作者簡介

圖書目錄

引言
上篇 回顧與反思
第一章 中國環(huán)境倫理學的發(fā)展歷程
一、中國環(huán)境倫理學產(chǎn)生的背景
(一)席卷世界的“綠色浪潮”
(二)西方環(huán)境倫理思潮的直接影響
(三)中國國情的變化
二、中國環(huán)境倫理學的發(fā)展軌跡
(一)萌芽時期
(二)快速發(fā)展時期
(三)調(diào)整轉(zhuǎn)型時期
第二章 中國環(huán)境倫理學的熱點問題檢視
一、中國環(huán)境倫理學的熱點問題聚焦
(一)環(huán)境倫理學的學科性質(zhì)
(二)環(huán)境倫理學的研究對象
(三)環(huán)境倫理學的研究方法
(四)環(huán)境倫理學的邏輯起點
(五)環(huán)境正義訴求
(六)自然價值辨析
(七)自然權利設定
(八)國外環(huán)境倫理思想研究
(九)中國傳統(tǒng)環(huán)境倫理思想研究
(十)馬克思恩格斯環(huán)境倫理思想研究
二、喧鬧與冷清的反差
(一)喧鬧的論域
(二)“三重尷尬”
第三章 中國環(huán)境倫理學的本土化訴求
一、中國環(huán)境倫理學本土化問題的提出
(一)中國傳統(tǒng)文化與環(huán)境倫理學的初步勾連
(二)中西環(huán)境倫理思想的比較研究
(三)中國環(huán)境倫理學本土化的路徑探索
二、中國環(huán)境倫理學本土化訴求的實質(zhì)
(一)考量中國環(huán)境倫理學的本土化訴求
(二)把握全球化與本土化的關系
(三)捕捉理論對現(xiàn)實需求的反映
中篇 理論的三重維度
第四章 自然價值觀的重建
一、自然價值是環(huán)境倫理學的核心概念
(一)自然價值:一個廣為辯難的概念
(二)自然價值:不只是使用與占有
(三)自然價值:生態(tài)文明時代最醒目的價值符號
二、自然價值的本質(zhì)內(nèi)涵
(一)人化自然
(二)自然化人
(三)自然人化
三、走出環(huán)境倫理學的合法性危機
(一)環(huán)境倫理學合法性危機的根源
(二)接續(xù)傳統(tǒng)的倫理敘事
第五章 中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧的傳承
一、貼近自然的中國傳統(tǒng)文化
(一)“天人合一”的哲學蘊涵
(二)獨具特色的藝術精神
(三)宗教文化中的“重生”意識
二、“生”的體悟
(一)“生”即創(chuàng)生
(二)“生”即共生
(三)“生”即生活
三、中國傳統(tǒng)文化與環(huán)境倫理學的沖突
(一)混沌的整體性
(二)宗法倫理的糾纏與遮蔽
(三)“回歸自然”中的矛盾心態(tài)或無奈情結(jié)
第六章 西方環(huán)境倫理思潮的啟示
一、西方環(huán)境倫理思潮的理論基礎
(一)自然法思想與環(huán)境倫理學
(二)功利主義與環(huán)境倫理學
(三)進化論與環(huán)境倫理學
(四)生態(tài)學與環(huán)境倫理學
(五)后現(xiàn)代主義與環(huán)境倫理學
(六)東方文化傳統(tǒng)與環(huán)境倫理學
二、西方環(huán)境倫理學的主要流派
(一)動物解放論
(二)動物權利論
(三)生命平等論
(四)自然價值論
(五)深生態(tài)學
(六)環(huán)境正義論
(七)西方馬克思主義的環(huán)境倫理思想
三、借鑒西方環(huán)境倫理學的發(fā)展經(jīng)驗
(一)夯實環(huán)境倫理學的理論基礎
(二)應對環(huán)境問題的必要手段
(三)攝取“草根”話語
下篇 實踐的三條路徑
第七章 環(huán)境倫理學與環(huán)境治理
一、中國的環(huán)境問題與環(huán)境治理
(一)中國的環(huán)境問題
(二)中國的環(huán)境治理
二、“斯諾命題”的破解
(一)“斯諾命題”的由來
(二)“斯諾命題”的啟示
(三)“斯諾命題”的中國式回應
三、環(huán)境保護視域下的法治與德治的互動
(一)現(xiàn)代環(huán)境問題的法治與德治
(二)我國現(xiàn)行環(huán)境法治中的倫理缺失
(三)環(huán)境法治的倫理實現(xiàn)
第八章 環(huán)境倫理學與企業(yè)責任
一、企業(yè)與環(huán)境問題的關聯(lián)
(一)工業(yè)企業(yè)是環(huán)境污染的主要源頭
(二)企業(yè)造成的環(huán)境污染已經(jīng)釀成了惡果
(三)企業(yè)環(huán)境責任意識淡漠
二、環(huán)境倫理在企業(yè)活動中的滲透
(一)促使企業(yè)形成正確的利益取向
(二)促使企業(yè)積極創(chuàng)建生態(tài)文化
(三)促使企業(yè)成為保護生態(tài)環(huán)境的重要責任主體
第九章 環(huán)境倫理學與大眾生活
一、環(huán)境倫理視域下的大眾生活理念導向
(一)追求和諧的生活境界
(二)將精神需求轉(zhuǎn)化為人的優(yōu)勢需要
二、大眾消費與環(huán)境保護
(一)現(xiàn)代性消費的倫理批判
(二)倡導符合環(huán)境倫理理念的新型消費觀
(三)生態(tài)消費的價值含攝
三、公眾參與與環(huán)境保護
(一)政府要轉(zhuǎn)變觀念
(二)實現(xiàn)環(huán)境信息公開化
(三)實現(xiàn)環(huán)境決策民主化
(四)建立和完善環(huán)境公益訴訟制度
(五)積極發(fā)揮民間環(huán)保組織的作用
四、人格養(yǎng)成與環(huán)境保護
(一)人格釋義
(二)人格的歷史蛻變
(三)塑造“生態(tài)人格”
參考文獻

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