路德維希-費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)導(dǎo)讀

定　價(jià)：￥22.00

作　者：	周強(qiáng)，孫厚權(quán)
出版社：	中國(guó)民主法制出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787516214084	出版時(shí)間：	2017-01-01	包裝：
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	130	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　經(jīng)典閱讀有資政育人之功效。《導(dǎo)讀》力求從理論與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐的獨(dú)特層面，重點(diǎn)把握經(jīng)典作家的思想全貌及其作品的深厚底蘊(yùn)，以寫作背景、成書過程和出版、全書結(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容和觀點(diǎn)及其歷史影響和當(dāng)代現(xiàn)實(shí)意義等為基礎(chǔ)脈絡(luò)，對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作進(jìn)行了原創(chuàng)性的解讀和剖析，以使讀者能系統(tǒng)掌握貫穿經(jīng)典著作中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，深化對(duì)馬克思主義理論的理解，強(qiáng)化其用馬克思主義基本原理觀察并分析政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的能力，從而深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系重大理論意義和實(shí)踐意義。

作者簡(jiǎn)介

　　周強(qiáng)，土家族，湖北工業(yè)大學(xué)教師，主要研究領(lǐng)域?yàn)槲幕l(fā)展、系統(tǒng)辯證法。承擔(dān)或參與“基于傳統(tǒng)文化的大學(xué)生生命教育研究”“儒家文化對(duì)馬克思主義中國(guó)化的影響研究”等項(xiàng)目。孫厚權(quán)，三級(jí)教授，碩士生導(dǎo)師；湖北工業(yè)大學(xué)黨委委員、學(xué)術(shù)委員會(huì)委員和學(xué)位委員會(huì)委員；湖北省政治學(xué)會(huì)常務(wù)理事，湖北省哲學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，湖北省制度廉潔性評(píng)估專家；主要研究方向：企業(yè)政治建設(shè)、人的發(fā)展與人力資源管理、網(wǎng)絡(luò)政治。

圖書目錄

總序
前言
第一章時(shí)代背景、寫作目的及歷史影響
一、恩格斯寫作《費(fèi)爾巴哈論》的背景
二、恩格斯寫作《費(fèi)爾巴哈論》的目的
三、《費(fèi)爾巴哈論》在馬克思主義發(fā)展史上的地位
第二章黑格爾哲學(xué)的合理內(nèi)核、內(nèi)在矛盾及其解體
一、黑格爾哲學(xué)產(chǎn)生的歷史背景和階級(jí)實(shí)質(zhì)
二、黑格爾哲學(xué)的“合理內(nèi)核”及其革命意義
三、黑格爾哲學(xué)中方法和體系的矛盾
四、黑格爾哲學(xué)的解體和費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的產(chǎn)生
第三章費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的基本內(nèi)核及其局限
一、理論批判的框架和標(biāo)準(zhǔn)
二、費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的“基本內(nèi)核”及其特點(diǎn)
三、費(fèi)爾巴哈唯物主義的局限及其根源
四、施達(dá)克對(duì)費(fèi)爾巴哈的錯(cuò)誤評(píng)判
第四章費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的歷史唯心主義觀點(diǎn)批判
一、對(duì)費(fèi)爾巴哈宗教哲學(xué)的批判
二、對(duì)費(fèi)爾巴哈倫理學(xué)的批判
第五章馬克思主義的誕生及其偉大意義
一、馬克思主義的思想淵源
二、唯物的歷史觀的創(chuàng)立
三、唯物史觀的基本觀點(diǎn)
四、馬克思主義創(chuàng)立的偉大意義
第六章《費(fèi)爾巴哈論》對(duì)當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)意義
一、學(xué)習(xí)和掌握原著思想內(nèi)容對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義
二、原著呈現(xiàn)形式給我們的啟迪
參考文獻(xiàn)
后記