古典詩(shī)學(xué)述論

內(nèi)編古典詩(shī)學(xué)命題與范疇述論
緒論：“詩(shī)學(xué)”概念內(nèi)涵簡(jiǎn)述
“詩(shī)言志”說(shuō)
一、“詩(shī)言志”說(shuō)的基本內(nèi)涵
二、“詩(shī)言志”說(shuō)的政治化與道德化
“詩(shī)緣情”說(shuō)
一、“詩(shī)緣情”說(shuō)的一般意義
二、“詩(shī)緣情”說(shuō)的特殊價(jià)值
“比興”說(shuō)
一、“比興”詩(shī)學(xué)概念的由來(lái)
二、比興一體化與詩(shī)歌社會(huì)價(jià)值論
三、比興一體化與詩(shī)歌審美價(jià)值論
“感物”說(shuō)
一、“感物”說(shuō)形成的創(chuàng)作實(shí)踐基礎(chǔ)
二、“感物”說(shuō)的基本內(nèi)涵
三、“感物”說(shuō)內(nèi)涵的拓展
“風(fēng)骨”說(shuō)
一、詩(shī)歌“風(fēng)骨”說(shuō)產(chǎn)生的文化背景
二、詩(shī)歌“風(fēng)骨”說(shuō)所涉及的三個(gè)基本問(wèn)題
“境象”說(shuō)
一、“境象”說(shuō)在唐代詩(shī)學(xué)領(lǐng)域的確立及其基本內(nèi)涵
二、從創(chuàng)作實(shí)踐角度看唐人“境象”說(shuō)所關(guān)注的若干
重要詩(shī)學(xué)問(wèn)題
余論：古典詩(shī)學(xué)的現(xiàn)代意義
外編 四十六種稀見(jiàn)詩(shī)話類(lèi)文獻(xiàn)述要
撰述緣起
錢(qián)謙益、盧世榷《讀杜合刻》
朱紹本《定風(fēng)軒活句參》
吳淇《六朝選詩(shī)定論》
程瑞枋《藜床囈語(yǔ)》
蔣鴻翮《寒塘詩(shī)話》
丁鶴《蘭皋詩(shī)話》
紀(jì)昀《紀(jì)河間詩(shī)話》
廖景文《罨畫(huà)樓詩(shī)話》
湯大奎《炙硯瑣談》
朱琰《詩(shī)觸》
翁方綱《杜詩(shī)附記》
戚學(xué)標(biāo)《三臺(tái)詩(shī)話》
陸元鉉《青芙蓉閣詩(shī)話》
李兆元《詩(shī)箋三種》
汪汲《樂(lè)府標(biāo)源》
汪汲《樂(lè)府遺聲》
劉彬華《玉壺山房詩(shī)話》
梁章鉅《讀漁洋詩(shī)隨筆》
林聯(lián)桂《見(jiàn)星廬館閣詩(shī)話》
沈濤《匏廬詩(shī)話》
雪樵居士《清溪風(fēng)雨錄》
單學(xué)傅《海虞詩(shī)話》
王僻《歷下偶談》《歷下偶談續(xù)編》
王僻《匡山叢話》
倪偉人《輟耕消暑錄》
倪偉人《續(xù)輯樂(lè)府題解》
倪偉人《樂(lè)府古題要解補(bǔ)輯》
于源《鐙窗瑣話》
楊希閔《鄉(xiāng)詩(shī)摭譚》
楊霈《筠石山房詩(shī)話鈔》
李福祚《昭陽(yáng)述舊編》
蔣超伯《通齋詩(shī)話》
吳仰賢《小匏庵詩(shī)話》
余柳《白岳庵詩(shī)話》
施山《姜露庵詩(shī)話》
施山《望云詩(shī)話》
若耶居士《望云詩(shī)話拾遺》
李文泰《海山詩(shī)屋詩(shī)話》
王增琪《樵說(shuō)》《樵說(shuō)續(xù)》
劉寶書(shū)《詩(shī)家位業(yè)圖》
李步青《春秋后妃本事詩(shī)》
劉光第《詩(shī)擬議》
唐紹沂《騷跡記》
孫雄《眉韻樓詩(shī)話續(xù)編》
趙炳麟《柏巖感舊詩(shī)話》
陳景定《觀塵因室詩(shī)話》（初編）
附編
漢賦作家的生命欲望及其創(chuàng)作心理特點(diǎn)
論嵇康之音樂(lè)審美主體觀
孔穎達(dá)《毛詩(shī)正義序》“自然”觀發(fā)微
論王維與唐代文藝思想發(fā)展之關(guān)系
王國(guó)維《人間詞話》“境界為本”說(shuō)探析
后記