在國內學者所熟知的純粹法學理論之外,法治國理論可謂是凱爾森法哲學思想的突出體現。凱爾森強調法規(guī)范和法治國家的中立性,國家無非是一套規(guī)范體系,容不得虛假的言辭矯飾。執(zhí)政者須時刻擔負起證明義務:自己的命令是一種法律命令,而非強盜命令??v觀古今,儒道之爭激蕩千年,遠未終結。弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,需要在傳統(tǒng)的法哲學爭議中發(fā)現新的道路。道家選擇了逍遙避世,而儒家的圣人之治過于依賴德性,二者間分明有一條中道:既非德性治理而廢除武力,也非消極避世放任武力,而是推行客觀的法律治理。凱爾森的法治國思想正是穿越古今中西的思想紛爭,為人類開辟出一條客觀法治國理政之中道。