正見

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	[不丹] 宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切著；姚仁喜譯
出版社：	新星出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)?宗教宗教經(jīng)典著作

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ISBN：	9787513327817	出版時(shí)間：	2017-09-01	包裝：	精裝
開本：	32開	頁(yè)數(shù)：	192	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　佛陀在2500年前到底說(shuō)了什么，能贏得世人如此的尊敬與景仰？甚至包括如愛因斯坦等現(xiàn)代懷疑論科學(xué)家們都如此？他到底說(shuō)了什么，能感動(dòng)成千上萬(wàn)的朝圣者，從西藏一路跪拜到菩提迦耶？如何才能成為佛教徒？《正見》以簡(jiǎn)單的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明佛教核心的四法印見地，幫助讀者檢驗(yàn)自己是否有佛法的正見，在輕快的字句后面，充滿了引導(dǎo)無(wú)明眾生脫離輪回的佛菩薩大悲大愿。有緣讀此書的人，都能更清楚地見識(shí)到法教的神髓，了解因緣的善變與無(wú)常，解脫萬(wàn)千煩惱，放下我執(zhí)，邁向醒覺之路。原來(lái)，佛教徒不只是著僧袍、坐禪、戒葷食與禁欲；而是覺知這四種見地，化解對(duì)如幻世事的執(zhí)著。

作者簡(jiǎn)介

　　宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切 1961年生于不丹，為堪布阿貝仁波切的弟子，第三世欽哲傳承的主要持有人，秉承藏傳佛教優(yōu)良的傳承和教育，被公認(rèn)為當(dāng)今世界深具創(chuàng)造力的藏傳佛教導(dǎo)師。青年時(shí)期，宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切便已開始在全世界從事弘法利生事業(yè)。三十余年間，他的足跡遍布全球各地，在印度、不丹、澳洲、北美洲及臺(tái)灣等地區(qū)成立佛學(xué)中心，并負(fù)責(zé)照顧及教育分布在亞洲六所寺院與機(jī)構(gòu)的一千六百余名僧眾。作為宗薩寺及宗薩學(xué)院的主持人，多年來(lái)，上師一直以淺顯易懂、簡(jiǎn)單輕快的語(yǔ)言，向廣大信眾闡述佛教核心深邃的見地，闡明無(wú)常、痛苦、空性與解脫諸要，引導(dǎo)眾生脫離困苦人生，回顧自身，探索本心，成就證悟，提升對(duì)生命的信心，受到全世界信眾的廣泛歡迎和熱愛。

圖書目錄

簡(jiǎn)體中文版序
推薦序（一）生命的真諦
推薦序（二）一場(chǎng)沒有戲的好戲
譯者序
自序
第一章造作與無(wú)常
嬰兒搖鼓及其他分心物
追尋真理可能像件壞事
佛陀的發(fā)現(xiàn)
“在目前是”
然而我們?nèi)匀缓雎运?br />不穩(wěn)定性
因與緣：蛋已煮熟，你無(wú)法改變它
明了的利益
情人眼里出西施
無(wú)常是好消息
老沙彌的故事
第二章情緒和痛苦
個(gè)人快樂的定義
社會(huì)化的快樂定義
無(wú)法計(jì)數(shù)的各種情緒
直探根源：（不存在的）自我
習(xí)氣：自我的盟友
與自我作戰(zhàn)
那么愛呢？
第三章一切是空
抓住空性
我們有限的邏輯
昨日之河流：接受部分邏輯
佛陀不是被虐待狂
相對(duì)真理：有“某種程度”的存在
“是你的執(zhí)著困住了你”
實(shí)相：不是寓言，不是魔術(shù)，不會(huì)致命
領(lǐng)帶與情緒的圈套
佛陀的教法：佛法作為安慰劑
明了的利益：續(xù)集
第四章涅槃超越概念
天堂：終極的假期？
快樂不是目標(biāo)
快樂的陷阱
希望以及本初清凈
穿過(guò)黑暗風(fēng)暴的一束光
什么樣的感覺？
超越時(shí)間與空間的好處
沒有分別，沒有概念，沒有牽絆
出離心：虛空是盡頭
結(jié)論
見地是最終的參考點(diǎn)
四法印的美妙邏輯
深入了解業(yè)報(bào)、清凈和非暴力
四法?。簾o(wú)法分割的整體
出離中的豐富
茶杯與茶：在文化中的智慧
修持祥和
后記
感謝