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戰(zhàn)爭(zhēng)與日本人

戰(zhàn)爭(zhēng)與日本人

定 價(jià):¥35.00

作 者: [日] 加藤陽(yáng)子,佐高信 著;張永亮 陶小軍 譯
出版社: 東方出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 歷史 世界史

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ISBN: 9787506098441 出版時(shí)間: 2017-10-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16 頁(yè)數(shù): 210 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  為什么日本人會(huì)選擇戰(zhàn)爭(zhēng)? 為什么日本人不承認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任?日本群眾是如何被煽動(dòng)的?加藤陽(yáng)子和佐高信分別以歷史研究者和新聞?dòng)浾叩囊暯?,以?duì)話(huà)的形式,遵循“國(guó)家和戰(zhàn)爭(zhēng)”的軸線(xiàn),為讀者撥開(kāi)迷霧,審視無(wú)法謝罪的日本人,討論靈活的“非戰(zhàn)思想”,探尋真實(shí)的日本人形象。這本《戰(zhàn)爭(zhēng)和日本人》日文版在日本不斷重版,被稱(chēng)為是繼《菊與刀》后又一從戰(zhàn)爭(zhēng)角度剖析日本國(guó)民性的經(jīng)典作品。

作者簡(jiǎn)介

  加藤陽(yáng)子 出生于1960年琦玉縣。東京大學(xué)研究生院博士課程(國(guó)史學(xué))畢業(yè)。曾任山梨大學(xué)副教授、斯坦福大學(xué)胡佛研究所訪(fǎng)問(wèn)研究員,自2009年起為東京大學(xué)研究生院人文社會(huì)系研究科日本近代史專(zhuān)業(yè)教授。著作有《即便如此,日本人還是選擇了“戰(zhàn)爭(zhēng)”》(獲得第9屆小林秀雄獎(jiǎng))《摸索的20世紀(jì)30年代》《征兵制和近代日本》《戰(zhàn)爭(zhēng)的日本近現(xiàn)代史》《戰(zhàn)爭(zhēng)的理論》及《閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)》等。 佐高信 1945年生于山形縣酒田市,畢業(yè)于慶應(yīng)義塾大學(xué)法學(xué)部。歷任高中教師、經(jīng)濟(jì)雜志主編,1982年起成為獨(dú)立作家。之后開(kāi)始寫(xiě)作,是個(gè)活躍的評(píng)論家。一貫與權(quán)力對(duì)抗,與貼近權(quán)力的政治家和文化人一刀兩斷,其評(píng)論被公認(rèn)為條理清楚、辛辣獨(dú)到。著作有《西鄉(xiāng)隆盛傳說(shuō)》《平民宰相——原敬傳說(shuō)》《福澤諭吉傳說(shuō)》《城山三郎的昭和》《酒是眼淚還是嘆息——古賀政男的人生和旋律》等。還擔(dān)任過(guò)《周刊星期五》編輯。是《憲法行腳會(huì)》的發(fā)起人。

圖書(shū)目錄

序言:當(dāng)日本依舊“少年”時(shí)

前言——從近現(xiàn)代史中探尋日本人多樣的形象

序章:如何看待世界?——面對(duì)歷史要轉(zhuǎn)動(dòng)眼球
試問(wèn)日本人的歷史觀
避開(kāi)傷感和斷言,重新審視戰(zhàn)爭(zhēng)
不主動(dòng)去了解歷史的孩子們
發(fā)人深思的力量
挑逗人民心理的機(jī)制
一元價(jià)值觀的危險(xiǎn)性
大逆事件100年后的現(xiàn)狀

第一章 政治和正義——原敬和小澤一郎的覺(jué)悟
被殺害的政治家
能操控時(shí)勢(shì)嗎?
原敬傳說(shuō)中的大人政治家形象
暗殺原敬是“孩子”的行徑
藏有迷云的暗殺背后
檢察機(jī)關(guān)應(yīng)該如何存在
小澤一郎的“理想和現(xiàn)實(shí)”

第二章 征兵和“不幸的均沾”——大家都一樣處在不幸的社會(huì)里
征兵和志愿兵
日本不賠罪的心情及背景
為什么會(huì)發(fā)生戲劇性的變化?
征兵令轉(zhuǎn)向“公平”
“最小不幸社會(huì)”的欺瞞
借助桃太郎強(qiáng)化人民意志
征兵背后
填補(bǔ)精神損失之際
韓國(guó)的征兵制
遠(yuǎn)東的征兵制和日本的帝國(guó)責(zé)任
憲法九條的背后

第三章 反戰(zhàn)、厭戰(zhàn)的系譜——冷眼看待狂熱
被揉搓、調(diào)換的記憶和感情
直接說(shuō)“討厭戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的相互殘殺”不好嗎?
戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致 “我破國(guó)榮”
被排擠的人
性命取決于成績(jī)
冷眼看待狂熱
文學(xué)的意義
歌曲的力量
只是想含塊糖
舉起印在書(shū)上的正義

第四章 草根法西斯——被煽動(dòng)起來(lái)的群眾
母親的想法和妻子的想法
國(guó)家在保護(hù)誰(shuí)?
社區(qū)的冷與暖
天鵝進(jìn)葦花
青年團(tuán)和處女會(huì)
參與型國(guó)家主義的萌芽
拿國(guó)定忠治和佐倉(cāng)惣五郎來(lái)說(shuō)事
戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的農(nóng)業(yè)政策
犬養(yǎng)毅培養(yǎng)的人
«乳和蜜» ———基督教思想帶來(lái)的東西
草根法西斯主義從農(nóng)村到企業(yè)社會(huì)
修行團(tuán)不斷向大企業(yè)傳遞的感受
有組織的法西斯主義和相互監(jiān)視的社會(huì)
法西斯主義的新溫床———網(wǎng)絡(luò)社會(huì)

第五章 外交和國(guó)防的距離——尋找和平與經(jīng)濟(jì)雙贏的道路
自衛(wèi)隊(duì)在保衛(wèi)什么?
自衛(wèi)隊(duì)對(duì)外交的感覺(jué)
重走萬(wàn)隆路
有沒(méi)有未來(lái)的關(guān)鍵是什么?
中日關(guān)系惡化的背景
中國(guó)對(duì)聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)的貢獻(xiàn)
«禁止地雷條約» 和廢除地雷運(yùn)動(dòng)
沖繩問(wèn)題和美國(guó)的情報(bào)機(jī)關(guān)
中國(guó)社會(huì)的奧秘
熊貓外交和乒乓外交深度理解中國(guó)社會(huì)
熊貓外交和乒乓外交

第六章 從“詩(shī)詞”中解讀歷史——詩(shī)歌和無(wú)政府主義
天皇御制詩(shī)歌中的想法
“男性風(fēng)格” 的時(shí)代
昭和天皇的深慮和紛爭(zhēng)
短歌和俳句與秩序之間的關(guān)系
川柳中體會(huì)到的女工像
長(zhǎng)命的非戰(zhàn)思想
無(wú)政府主義的可能性
無(wú)政府主義詩(shī)人

終章 國(guó)家和個(gè)人——帶有強(qiáng)勁而柔軟的想象力和深深的懷疑
開(kāi)朗的無(wú)政府主義者大杉榮
GUNDAM (機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)) 與戰(zhàn)爭(zhēng)
搖搖欲墜的必要性
圍繞沖繩核密約
媒體 “心醉神迷的正義” 值得懷疑!

結(jié)語(yǔ)———?dú)v史與日本人

譯后感

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