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席勒的美學(xué)思想及其現(xiàn)實(shí)意義

席勒的美學(xué)思想及其現(xiàn)實(shí)意義

定 價:¥65.00

作 者: 閆翠靜
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787516197660 出版時間: 2016-12-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  閆翠靜*的《席勒的美學(xué)思想及其現(xiàn)實(shí)意義》講 述了:作為18世紀(jì)與歌德齊名的一名文化巨人,席勒 在藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)理論和哲學(xué)美學(xué)等各個領(lǐng)域進(jìn)行自 由之途的探索。他的美學(xué)思想一開始就與現(xiàn)實(shí)中的國 家政治狀況聯(lián)系在一起,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)指向意義。他的審美教育思想不但確立了美育的獨(dú)立地位,*將 美與人性緊密地結(jié)合在一起,通過美育來彌合由于社 會分工和社會化大生產(chǎn)所導(dǎo)致的人性的分裂狀態(tài),突 出了人性在個體現(xiàn)實(shí)生存以及社會發(fā)展中的重要意義 。同時,席勒對人的感性的重視和對個體在現(xiàn)實(shí)世界 的和諧生存狀態(tài)的關(guān)注,使得他的思想不僅在美學(xué)史 上具有轉(zhuǎn)折性的價值,在政治學(xué)、社會學(xué)方面也具有 不可或缺的意義。在我們目前社會主義建設(shè)中,席勒 的美學(xué)思想也具有一定的啟發(fā)和指導(dǎo)作用。

作者簡介

  閆翠靜,1974年1O月生,山東威海人,2009年畢業(yè)于山東師范大學(xué)文學(xué)院文藝學(xué)專業(yè),獲文藝學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)任教于青島大學(xué)文學(xué)院,曾在《東岳論叢》《河北師范大學(xué)學(xué)報》等刊物上發(fā)表論文多篇。

圖書目錄

導(dǎo)論 一研究現(xiàn)狀綜述 二本研究意義以及創(chuàng)新點(diǎn) 三本選題的目的、研究內(nèi)容和方法 章 席勒美學(xué)思想產(chǎn)生的歷史背景和理論來源 節(jié) 席勒美學(xué)思想形成的美學(xué)史背景 一西方美學(xué)思想發(fā)展的發(fā)展脈絡(luò) 二康德的批判美學(xué)思想 第二節(jié) 席勒美學(xué)思想的人性論來源 一西方人性觀的傳統(tǒng) 二盧梭和康德人性思想的直接影響 第二章 席勒美學(xué)思想的德國現(xiàn)實(shí)社會基礎(chǔ) 節(jié) 18世紀(jì)的德國狀況 一18世紀(jì)德國的政治和經(jīng)濟(jì)狀況 二啟蒙運(yùn)動和狂飆突進(jìn)運(yùn)動 第二節(jié) 社會個體的“碎片化”生存狀態(tài) 一古希臘人完整的生存狀態(tài) 二現(xiàn)實(shí)社會中個體的“碎片化”生存狀態(tài) 第三節(jié) 席勒的人生軌跡和思想發(fā)展 第三章 人性的完滿——席勒美學(xué)思想的核心 節(jié) 人性——席勒美學(xué)思想的出發(fā)點(diǎn) 一席勒的人性觀 二席勒的人性“碎片化”理論 第二節(jié) 游戲說 一游戲的概念 二席勒的“游戲說” 第三節(jié) 審美教育——人性完美之途 一活的形象的誕生 二溶解性的美與振奮性的美 三美是人性中的自由 第四章 由和諧個體到和諧社會——席勒美學(xué)思想的現(xiàn)實(shí)意義 節(jié) 追求人與社會的和諧——席勒美學(xué)思想的旨?xì)w 一美在自由之前 二席勒的人本主義的國家觀 三和諧個體的現(xiàn)實(shí)存在 第二節(jié) 社會和諧的理想及其在美學(xué)上的體現(xiàn) 一中西傳統(tǒng)思想中對于和諧社會的追求 二和諧社會思想在西方美學(xué)上的體現(xiàn) 三從席勒到馬克思到法蘭克福學(xué)派的社會批判 第三節(jié) 和諧社會的現(xiàn)實(shí)建構(gòu)與席勒美學(xué)思想的現(xiàn)實(shí)意義 一和諧社會的現(xiàn)實(shí)建構(gòu) 二實(shí)現(xiàn)中國夢、建設(shè)和諧社會建設(shè)中面臨的問題 三席勒美學(xué)思想的現(xiàn)實(shí)意義 結(jié)語 參考文獻(xiàn) 后記

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