靈長(zhǎng)類(lèi)視覺(jué)：現(xiàn)代科學(xué)世界中的性別、種族和自然

定　價(jià)：￥100.00

作　者：	唐娜，哈拉維
出版社：	河南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787564925307	出版時(shí)間：	2017-06-01	包裝：
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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《靈長(zhǎng)類(lèi)視覺(jué)》并非一部研究“靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物學(xué)”或“靈長(zhǎng)類(lèi)視覺(jué)”的著作，而是關(guān)于靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物學(xué)話語(yǔ)如何被建構(gòu)為一種秩序化“視覺(jué)”的批判之作。此書(shū)的抱負(fù)是非凡的，正如作者自己所說(shuō)，“我想讓這本書(shū)對(duì)靈長(zhǎng)類(lèi)學(xué)學(xué)者、科學(xué)史家、文化理論學(xué)家，對(duì)廣義的左派，對(duì)反種族主義者、反殖民主義者和女性運(yùn)動(dòng)，對(duì)動(dòng)物，并且對(duì)嚴(yán)肅故事的愛(ài)好者產(chǎn)生影響”，此書(shū)的敘述本身也是一種巨大的理論綜合的產(chǎn)物，涉及文化生產(chǎn)理論、科學(xué)和技術(shù)的歷史和社會(huì)研究理論以及女性主義和反種族主義理論的運(yùn)動(dòng)和理論。作為唐納·哈拉維的代表作之一，它以文化研究的方法將批判的觸角深入到了通常被現(xiàn)代科學(xué)話語(yǔ)視為禁臠的“生物學(xué)科學(xué)”及其歷史之中，并深刻地推動(dòng)了當(dāng)代文化研究版圖的改變。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《靈長(zhǎng)類(lèi)視覺(jué)：現(xiàn)代科學(xué)世界中的性別、種族和自然》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

致　謝………………………………………1
1. 導(dǎo)言：視覺(jué)存留………………………1
部分猴子和壟斷資本主義：第二次世界大戰(zhàn)之前的靈長(zhǎng)類(lèi)研究
2. 靈長(zhǎng)類(lèi)實(shí)驗(yàn)群落和價(jià)值的起源…………37
3. 泰迪熊父權(quán)制：伊甸園，紐約城里的標(biāo)本剝制術(shù)，1908~1936 年……………50
4. 人類(lèi)工程學(xué)的一個(gè)試驗(yàn)場(chǎng)：羅伯特· 亞爾克斯和耶魯靈長(zhǎng)類(lèi)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)室， 1924~1942 …………………135
5. 自然領(lǐng)域中的符號(hào)學(xué)：從C.R. 卡朋特到S.A. 奧爾特曼，1930~1955 ……194
第二部分去殖民化和跨國(guó)靈長(zhǎng)類(lèi)學(xué)
6. 第二次世界大戰(zhàn)后再體制化的西方靈長(zhǎng)類(lèi)學(xué)……………………271
7. 伊甸園中的猩猩，太空中的猩猩：科學(xué)家為《國(guó)家地理》特別節(jié)目當(dāng)媽媽…324
8. 重塑人類(lèi)生活方式：舍伍德· 瓦什伯恩與新體質(zhì)人類(lèi)學(xué)，1950~1980 ………457
9. 深植于硬件中的隱喻：哈里· 哈洛和愛(ài)的技術(shù)……………………566
10. 多元文化領(lǐng)域中的生物政治……………600

第三部分是女性之所是的政治：靈長(zhǎng)類(lèi)學(xué)是女性主義理論中的一種
11. 女人在叢林中的位置……………………691
12. 珍妮· 奧爾特曼：做母親的雙重職業(yè)的時(shí)間—精力預(yù)算………………752
13. 琳達(dá)· 瑪麗· 費(fèi)迪甘：介入的模式……785
14. 阿德里娜· 齊爾曼：性與性別的古人類(lèi)學(xué)……………………………………830
15. 薩拉· 布拉弗爾· 赫蒂：雌性靈長(zhǎng)類(lèi)進(jìn)化資產(chǎn)組合的投資策略………881
16. 重奏：科幻、科學(xué)虛構(gòu)和靈長(zhǎng)類(lèi)學(xué)……931
瑪麗的晨歌…………………………………965
SOURCES（原始資料）……………………967
Bibliography（原文參考文獻(xiàn)）………970
譯后記……………………………………1051