中國《資本論》年刊（第14卷）

編 《資本論》基本理論研究 馬克思勞動(dòng)價(jià)值論中所謂“轉(zhuǎn)形問題”證偽 論經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論中的八個(gè)問題 國外學(xué)者解構(gòu)《資本論》學(xué)術(shù)視野述評(píng) “利潤率下降規(guī)律之謎”何以可能——一個(gè)方法論批判的視角 馬克思股份一合作制思想的當(dāng)代意義 《資本論》研究的幾點(diǎn)再認(rèn)識(shí) 芻論馬克思恩格斯農(nóng)民土地權(quán)益思想及其當(dāng)代啟示 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)權(quán)理論比較研究 馬克思相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)方法理論的劃時(shí)代意義及當(dāng)代解讀 第二編 中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究 關(guān)于中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究核心的思考 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科境遇和創(chuàng)新發(fā)展 創(chuàng)新和發(fā)展中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 第三編 “五大發(fā)展理念”研究 重溫《資本論》，探討“五大發(fā)展理念”是馬克思主義中國化的成果 發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國新貢獻(xiàn)——黨的十八屆五中全會(huì)發(fā)展思想研究 “五大發(fā)展理念”的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究 二十五年發(fā)展理念之變遷 第四編 供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革研究 供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析 新常態(tài)下國有企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的核心內(nèi)容與路徑研究 供給側(cè)改革的重大理論和現(xiàn)實(shí)意義——基于馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的分析 供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革研究綜述 河北省供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革之化解過剩產(chǎn)能對(duì)策研究 第五編 收入分配研究 論國有壟斷行業(yè)按勞分配的實(shí)施環(huán)境和實(shí)現(xiàn)特點(diǎn) 中國現(xiàn)階段貧富差距的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析 我國居民收入差距接納度調(diào)查報(bào)告 第六編 “三農(nóng)”問題研究 家庭農(nóng)場經(jīng)營條件研究——基于馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的分析 農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)實(shí)踐與法規(guī)調(diào)整 征地補(bǔ)償?shù)亩嗯c寡：公平與效率視角 基于京津冀一體化的河北省現(xiàn)代農(nóng)業(yè)創(chuàng)新路徑研究 第七編 發(fā)展戰(zhàn)略研究 “一帶一路”沿線國家全球價(jià)值鏈地位測度與啟示 基于體制轉(zhuǎn)軌與結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型視角的轉(zhuǎn)型國家轉(zhuǎn)型成本原因分析 “互聯(lián)網(wǎng) ”背景下我國環(huán)保服務(wù)業(yè)融合發(fā)展研究 論中國改革開放期的人口結(jié)構(gòu)問題——兼對(duì)市場化、城市化發(fā)展理念和個(gè)人主義思潮的批判 環(huán)境規(guī)制下再生資源行業(yè)發(fā)展模式的嬗變——以河北定州再生資源產(chǎn)業(yè)為例 我國環(huán)保產(chǎn)業(yè)園區(qū)特征與形成機(jī)制分析 京津冀一體化中非首都功能疏解對(duì)河北省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響 河北省承接北京產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移問題研究——基于非首都功能疏解背景的分析 試論廣東省設(shè)立自由貿(mào)易區(qū)的經(jīng)濟(jì)意義 基于灰色關(guān)聯(lián)分析的京津冀區(qū)域物流一體化協(xié)同發(fā)展 中國城鎮(zhèn)化及擴(kuò)大對(duì)外開放加劇了溫室效應(yīng)嗎——基于中國28個(gè)省份面板數(shù)據(jù)的研究 第八編 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究 “理性經(jīng)濟(jì)人”在經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)中的建構(gòu)性及其適用性思考 經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的淵源與流變——以馬克思《資本論》為中心