世界史的構(gòu)造

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世界史的構(gòu)造

目錄

中文版序言/ 001

日文版序言/ 001

緒論交換樣式論/ 001

1.馬克思對黑格爾的批判/ 001

2.交換樣式的類型/ 007

3.權(quán)力類型/ 017

4.交往概念/ 022

5.人與自然的“交換”/ 027

6.社會構(gòu)成體的歷史/ 032

7.近代世界體系/ 040

第一部微型世界體系/ 047

序言向氏族社會的轉(zhuǎn)變/ 049

第一章定居革命/ 054

1.匯聚與互酬/ 054

2.交易與戰(zhàn)爭/ 058

3.疊層化/ 061

4.定居革命/ 063

5.社會契約/ 070

6.贈與的義務(wù)/ 072

第二章贈與和巫術(shù)/ 076

1.贈與的力量/ 076

2.巫術(shù)與互酬/ 079

3.轉(zhuǎn)變的問題/ 084

第二部世界—帝國/ 089

序言國家的起源/ 091

第一章國家/ 097

1.原都市—國家/ 097

2.交換與社會契約/ 101

3.國家的起源/ 105

4.共同體—國家/ 109

5.亞細亞國家與農(nóng)業(yè)共同體/ 111

6.官僚制/ 119

第二章世界貨幣/ 124

1.國家與貨幣/ 124

2.商品世界的社會契約/ 129

3.《利維坦》與《資本論》/ 133

4.世界貨幣/ 137

5.貨幣向資本的轉(zhuǎn)化/ 143

6.資本與國家/ 150

第三章世界帝國/ 159

1.亞細亞專制國家與帝國/ 159

2.周邊與亞周邊/ 164

3.希臘/ 169

4.羅馬/ 177

5.封建制/ 180

第四章普世宗教/ 190

1.從巫術(shù)到宗教/ 190

2.帝國與一神教/ 197

3.典范的先知/ 203

4.倫理的先知/ 206

5.神之力/ 214

6.基督教/ 218

7.異端與千年王國/ 222

8.伊斯蘭教、佛教、道教/ 227

第三部近代世界體系/ 235

序言世界—帝國與世界—經(jīng)濟/ 237

第一章近代國家/ 246

1.絕對主義王權(quán)/ 246

2.國家與政府/ 250

3.國家與資本/ 253

4.馬克思的國家觀/ 259

5.近代官僚制/ 265

第二章產(chǎn)業(yè)資本/ 269

1.商人資本與產(chǎn)業(yè)資本/ 269

2.勞動力商品/ 274

3.產(chǎn)業(yè)資本的自我增殖/ 280

4.產(chǎn)業(yè)資本主義的起源/ 286

5.貨幣的商品化/ 293

6.勞動力的商品化/ 297

7.產(chǎn)業(yè)資本主義的極限/ 302

8.世界經(jīng)濟/ 304

第三章民族/ 309

1.民族的形成/ 309

2.共同體的替代和補充/ 314

3.想象力的地位/ 320

4.道德情感與美學/ 322

5.國家的美學化/ 326

6.民族—國家與帝國主義/ 332

第四章聯(lián)合主義/ 338

1.宗教批判/ 338

2.社會主義與國家主義/ 347

3.經(jīng)濟革命與政治革命/ 351

4.工會與合作社/ 357

5.股份公司與國有化/ 366

6.世界同時革命/ 372

7.不斷革命與階段的“跨越”/ 376

8.法西斯主義問題/ 383

9.福利國家主義/ 390

第四部現(xiàn)在與未來/ 395

第一章世界資本主義的階段與反復/ 397

1.資本主義的歷史性階段/ 397

2.資本與國家的反復/ 406

3.1990年以后/ 410

4.資本的帝國/ 414

5.下一個霸權(quán)國家/ 418

第二章走向世界共和國/ 422

1.針對資本的抵抗運動/ 422

2.針對國家的抵抗運動/ 431

3.康德的“永久和平”/ 436

4.康德與黑格爾/ 441

5.基于贈與的永久和平/ 448

6.作為世界體系的各民族聯(lián)盟/ 452

后記/ 455

譯者后記/ 457

《柄谷行人文集》編后記/ 460