新媒體革命2.0：算法時代的媒介、公關(guān)與傳播

目 錄
自序
引子
第一章 別了，古典媒體
古典媒體之所以不能繼續(xù)扮演讓你免除信息未知恐懼的資訊管家，是因為它們不再能提供受信任的沒有錯過任何事物的保證。事實上，以前它們也沒有做到。只不過，它們一直讓你誤以為通過訂閱、觀看和收聽它們，你就與這個世界同步了。
古典的，古典媒體……在線時代，新聞的新定義……古典媒體的破產(chǎn)……信息爆炸焦慮……過濾失敗與信息前置
第二章 重塑內(nèi)容
古典媒體長期以來提供的大部分內(nèi)容，對受眾而言都是無用之用。有用之用的信息，能夠免除受眾對某一類未知信息的恐慌，更像是情報。“無用之用”的信息則是非必需品，由精英制造，更有知識的味道。是否能夠幫助我們做出當(dāng)下更好的各種人生選擇，是區(qū)分“有用之用”和“無用之用”信息的主要判斷標(biāo)準(zhǔn)。
無用之用與有用之用……講什么新故事？……新文體，新敘事……購買體驗，而不僅是內(nèi)容
第三章 你好，自媒體
我們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有進(jìn)入人人自媒體的時代，還有許多的暗黑區(qū)域等待信息之光去照亮，去連接。真正值得自戒的是，在初嘗到文章自我撰寫、自我發(fā)布和一大堆點贊評論的快感后，許多自媒體人不免沉溺于擁有意見領(lǐng)袖的權(quán)力和光環(huán)的自負(fù)之中。對于想過主編癮的人來說，這可能是讓人上癮的毒品。
你們?nèi)叶际亲悦襟w……意見領(lǐng)袖幻象與內(nèi)容創(chuàng)業(yè)熱潮……什么是好的自媒體平臺……李普曼和杜威的爭論……由信任到權(quán)威的新鏈條
第四章 真正的新媒體
如果生產(chǎn)方式和定價機(jī)制不創(chuàng)新，所謂新媒體只是披著互聯(lián)網(wǎng)的皇帝新衣。區(qū)分媒體新與舊的三個判斷標(biāo)準(zhǔn)是：是否存在主編意志；是否信奉內(nèi)容視角；是否依賴廣告模式。
重新理解媒介……一云多媒≠中央廚房……殺死版權(quán)……區(qū)分新舊媒體的三個標(biāo)準(zhǔn)
第五章 （傳統(tǒng)）公關(guān)之死
傳統(tǒng)企業(yè)面臨的品牌傳播問題在我看來就是一個：越來越與消費者沒關(guān)系了。因為你的品牌不能夠說明，購買你的產(chǎn)品或服務(wù)的消費者是什么樣的人。甚至于，消費者羞于向他人提起，原來他是你的產(chǎn)品或服務(wù)的購買者。
上帝和仆人都沒有了……公關(guān)的迷思……個性標(biāo)簽時代與“神呼應(yīng)”……“原罪”與危機(jī)公關(guān)……一切都是顛簸反應(yīng)
第六章 企業(yè)自媒體
它是社交，不是媒體。它是對話，不是傳播。它是節(jié)點，不是平臺。它是參與，不是互動。它是聯(lián)盟，不是矩陣。企業(yè)自媒體，不僅在重新定義公關(guān)，還可能在重新定義營銷甚至于品牌。
塑造社交媒體形象……是社交，不是媒體……重新定義公關(guān)……改造公關(guān)部……最后，讓我們小聲地談一談KPI
第七章 社交傳播
傳統(tǒng)公關(guān)強(qiáng)調(diào)“控制”，社交傳播更看重能否“失控”。從可控傳播到失控傳播轉(zhuǎn)化的臨界線在哪里？誰是能夠引爆的節(jié)點？方法是什么？在我們今天所沉迷的社交網(wǎng)絡(luò)里，所有人和所有話題都在拼命想擠入頭部。因為信息世界既不是平的，也不是均勻的，而且還又熱又?jǐn)D。
在信任經(jīng)濟(jì)的市場里建立信任……要讓傳播失控……引爆點……擠入頭部……數(shù)字化測量與數(shù)字品牌價值
第八章 受眾與族群
當(dāng)今的普通公民就像坐在劇院后排的一位聾啞觀眾，他本該關(guān)注舞臺上展開的故事情節(jié)，但卻實在無法使自己保持清醒……只有事件成為通俗易懂的矛盾沖突時才能喚起他們的關(guān)注和興趣。
新物種：在線時代的受眾……公眾幻影……身份認(rèn)同：我們是誰？
第九章 社群經(jīng)濟(jì)真?zhèn)?br />當(dāng)知識變得網(wǎng)絡(luò)化，房間里最聰明的人不再是站在最前面對我們說教的那個人，也不是房間內(nèi)所有人的整體智慧。房間里最聰明的人是房間本身：亦即把房間里的人和想法連接起來，并將之與房間外產(chǎn)生連接的網(wǎng)絡(luò)。
從粉絲經(jīng)濟(jì)到社群關(guān)系……想象的共同體……共同成長……過濾罩與小時代
第十章 大數(shù)據(jù)、AI與內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的未來
一個純粹由機(jī)器所主宰的內(nèi)容無機(jī)農(nóng)場，栽滿的不過是塑料花而已，雖姹紫嫣紅，但卻了無生機(jī)。豐饒的內(nèi)容有機(jī)農(nóng)場，猶如我們對于好作品的欣賞品味一樣，它一定是包含了敘事想象力、好奇心、不滿的欲望和獨創(chuàng)性的花朵。而這些，都依賴于人的偉大創(chuàng)造。
由機(jī)器接手的工作……內(nèi)容的有機(jī)農(nóng)場？……下一代媒體：匹配……鑒賞力永在