隱遁的社會(huì)：文化社會(huì)學(xué)視角下的中國(guó)斗蟋

定　價(jià)：￥69.00

作　者：	牟利成著
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：	田野中國(guó)
標(biāo)　簽：	社會(huì)調(diào)查社會(huì)科學(xué)

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ISBN：	9787520119443	出版時(shí)間：	2018-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	264	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《隱遁的社會(huì) ：文化社會(huì)學(xué)視角下的中國(guó)斗蟋》，每到八月份的“蟲(chóng)季”，中國(guó)有百萬(wàn)“蟋蟀大軍”開(kāi)始圍繞“蟋蟀”流動(dòng)。該群體一直沒(méi)有進(jìn)入社會(huì)學(xué)研究的視野，其原因主要有兩點(diǎn)：一是這一群體在蟋蟀收購(gòu)時(shí)聚集在一起，收購(gòu)?fù)瓿?，群體成員就會(huì)像蒸發(fā)了一樣頃刻間消失在更大的人群中；第二，當(dāng)這一群體的成員再次相聚，他們每個(gè)人都成了進(jìn)出全國(guó)各大小斗蟋“堂口”的斗蟋者。因?yàn)椤疤每凇?要防止國(guó)家對(duì)斗蟋博彩的打擊，所以往往只對(duì)“熟人”開(kāi)放，這進(jìn)一步增加了斗蟋人群的封閉性。但同時(shí)，這一斗蟋群體在中國(guó)存在了千百年，其中的人員盡管分布在五湖四海，但他們分享著同樣的宏觀歷史敘事；閱讀著同樣關(guān)于蟋蟀的“古譜”；信守并遵從著幾乎相同的斗蟋原則和規(guī)則；以類似的方式言說(shuō)和行動(dòng)。他們靠傳統(tǒng)文化的連接，儼然在現(xiàn)代的中國(guó)形成了一個(gè)不為人知的 “隱遁社會(huì)”。斗蟋蟀不是簡(jiǎn)單蟋蟀在斗柵內(nèi)的拼殺，而更主要的是在斗柵外人與人的較量。而他們較量的依憑不是簡(jiǎn)單對(duì)斗蟋技術(shù)的掌握，而是對(duì)內(nèi)含于斗蟋傳統(tǒng)文化的諳熟。另一方面，面對(duì)國(guó)家的“爆堂子”，一個(gè)生活于斗蟋社會(huì)中的真正斗蟋者不是簡(jiǎn)單地抗拒和躲避，而是把“嬉戲”的邏輯運(yùn)用其中。他們把國(guó)家也納入進(jìn)來(lái)，當(dāng)作了斗蟋嬉戲的另外一個(gè)反面參與者。從而，斗蟋文化通過(guò)文化的介入，呈現(xiàn)出了一種截然不同的“國(guó)家-社會(huì)”關(guān)系樣態(tài)。

作者簡(jiǎn)介

　　牟利成，社會(huì)學(xué)博士，復(fù)旦大學(xué)法理學(xué)博士（在讀）；主要研究方向?yàn)樯鐣?huì)學(xué)理論、法學(xué)理論、法社會(huì)學(xué)；著有《社會(huì)學(xué)視野中的法律》（2013）、《“中國(guó)問(wèn)題”、現(xiàn)代性與法律的文化社會(huì)學(xué)解讀》（2016）。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
一與“隱遁社會(huì)”的偶遇
二國(guó)家、社會(huì)與民間嬉戲
三完全參與：深入“隱遁的社會(huì)”

第一章重新定位：文化社會(huì)學(xué)視角下的社會(huì)
一社會(huì)的發(fā)現(xiàn)：“國(guó)家-社會(huì)”理論的政治社會(huì)學(xué)進(jìn)路及其內(nèi)在緊張
二一種修正：“國(guó)家-社會(huì)”理論對(duì)傳統(tǒng)、習(xí)俗與公民美德的強(qiáng)調(diào)
三 “生活世界”和“實(shí)踐”：“國(guó)家-社會(huì)”理論方法論難題的化解
四文化社會(huì)學(xué)視角下的社會(huì)：“國(guó)家-社會(huì)”理論的再審視
結(jié)語(yǔ)

第二章 “隱遁社會(huì)”的宏觀歷史敘事——傳奇與故事
一斗蟋中“官方”與“民間”敘事的分裂
二蟋蟀宰相與蟋蟀皇帝
三宮廷養(yǎng)師——宮廷的流落抑或民間的皈依
四失落的“重陽(yáng)旗”
結(jié)語(yǔ)

第三章 “隱遁社會(huì)”之微觀敘事及其邏輯
一 “賦魅”：斗蟋與自然的敘事
二 “談資”：斗蟋的社會(huì)性敘事
三文化的“默會(huì)”與交流
四 “隱遁社會(huì)”的社會(huì)關(guān)系原則
結(jié)語(yǔ)

第四章嬉戲的“堂口”
一斗蟋的場(chǎng)所——“堂子”
二 “堂子”的規(guī)則與結(jié)構(gòu)
三 “叫花”與“押花”
四 “爆堂子”
五嬉戲中的“社會(huì)”與國(guó)家
結(jié)語(yǔ)

第五章 “隱遁社會(huì)”的人員分類
一人的社會(huì)分層與分類
二貧窮的“大老板”
三 “豪賭”群體
四 “撬子手”與中間人
五名人群體
結(jié)語(yǔ)

第六章斗蟋的“祛魅”：文化社會(huì)學(xué)視角下“隱遁社會(huì)”的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與反思
一農(nóng)村斗蟋市場(chǎng)的科層化
二現(xiàn)代性下斗蟋的“祛魅”
三波蘭尼范式：面對(duì)經(jīng)濟(jì)理性和市場(chǎng)的“社會(huì)”保衛(wèi)戰(zhàn)
四對(duì)“斗蟋社會(huì)”文化社會(huì)學(xué)視角的再審視
結(jié)語(yǔ)