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驚呆了!哲學(xué)這么好

驚呆了!哲學(xué)這么好

定 價(jià):¥59.00

作 者: 田中正人 著;齋藤哲也 編;尹國(guó)鵬 譯
出版社: 南海出版公司
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)?宗教 哲學(xué)理論與流派

ISBN: 9787544291538 出版時(shí)間: 2018-02-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁(yè)數(shù): 352 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《驚呆了!哲學(xué)這么好》是一本超萌的西方哲學(xué)入門書。閱讀本書,我們可以在看可愛漫畫的同時(shí),變得更有智慧、成為更好的人、過更好的生活。為什么要讀哲學(xué)?因?yàn)槿松械囊磺幸苫?,哲學(xué)都能給出解答。哲學(xué)跟每個(gè)人都息息相關(guān),能幫助我們過好這一生。蘇格拉底說:“未經(jīng)反思的人生不值得一過。只有正確了解真、善、美,靈魂才能變得出色?!?哲學(xué)書晦澀難懂怎么辦?《驚呆了!哲學(xué)這么好》幫你用看漫畫的方式秒懂哲學(xué),用500幅粉紅小插圖,說透72位哲學(xué)家、210個(gè)哲學(xué)概念和2600年西方哲學(xué)史!只要三分鐘,就能夠認(rèn)識(shí)一位哲學(xué)家、懂得一種哲學(xué)思想,一步踏入哲學(xué)世界。 《驚呆了!哲學(xué)這么好》用生動(dòng)可愛的插圖,按照古希臘、中世紀(jì)、近代、現(xiàn)代的時(shí)間脈絡(luò),梳理了西方哲學(xué)的發(fā)展歷程,并根據(jù)時(shí)代劃分,介紹了每個(gè)時(shí)期具有代表性的哲學(xué)家及其思想。在哲學(xué)家介紹頁(yè)面,了解每位哲學(xué)家的生平、名言、著作等;在哲學(xué)概念解說頁(yè)面,輕松理解哲人的大智慧。看完這本書,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來哲學(xué)這么有用、這么好玩,還能這么萌! 《驚呆了!哲學(xué)這么好》日文版上市后,迅速登頂人文思想類圖書排行榜,銷量已突破15萬冊(cè)。中文版由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所學(xué)者特別審定,采用進(jìn)口純木漿書紙,輕便易攜,專色印刷,色彩生動(dòng),心情也跟著明快起來。

作者簡(jiǎn)介

  田中正人 1970年出生。畢業(yè)于倫敦藝術(shù)大學(xué)倫敦傳媒學(xué)院。 齋藤哲也 1971年出生。編輯、作家。畢業(yè)于東京大學(xué)哲學(xué)系。

圖書目錄

本書的使用方法
古希臘
年表
古希臘的哲學(xué)家
人物介紹
米利都的泰勒斯|畢達(dá)哥拉斯
赫拉克利特|巴門尼德
普羅泰戈拉|高爾吉亞
蘇格拉底|德謨克利特
柏拉圖|亞里士多德
季蒂昂的芝諾|伊壁鳩魯
概念解說
神話
邏各斯
自然哲學(xué)
本原
萬物流轉(zhuǎn)
存在者存在,不存在者不存在
原子論
人是萬物的尺度
詭辯家
無知之知
知德合一
對(duì)話法
關(guān)照靈魂
德性
追求好的生活遠(yuǎn)過于生活
意見
真知
理型
理型世界|現(xiàn)象世界
回憶說
愛洛斯
洞穴之喻
靈魂三分說
四主德
哲人王
理想國(guó)
形式|質(zhì)料
潛能|現(xiàn)實(shí)
四因說
形而上學(xué)
靜觀
理智德性|倫理德性
中道
友愛
正義
斯多葛學(xué)派
伊壁鳩魯學(xué)派
中世紀(jì)
年表
中世紀(jì)的哲學(xué)家
人物介紹
圣奧古斯丁|坎特伯雷的安瑟倫
托馬斯·阿奎那|奧卡姆的威廉
概念解說
博愛
教父哲學(xué)
經(jīng)院哲學(xué)
共相爭(zhēng)論
奧卡姆剃刀
近代(前期)
年表
近代(前期)的哲學(xué)家
人物介紹
弗朗西斯·培根|約翰·洛克
喬治·貝克萊|大衛(wèi)·休謨
勒內(nèi)·笛卡爾|巴魯赫·德·斯賓諾莎
戈特弗里德·威廉·萊布尼茨|托馬斯·霍布斯
查理·路易·孟德斯鳩|讓·雅克·盧梭
蒙田|布萊士·帕斯卡
概念解說
知識(shí)就是力量
英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義
假相
歸納法
演繹法
大陸理性主義
我思故我在
證明神的存在
天賦觀念
主觀|客觀
二元論
廣延
泛神論
在永恒的相下
單子
前定和諧
充足理由律
白板
簡(jiǎn)單觀念|復(fù)雜觀念
第一性質(zhì)|第二性質(zhì)
存在即被感知
一束知覺
因果關(guān)系
實(shí)體
認(rèn)識(shí)論
道德家
人類是會(huì)思考的蘆葦
敏感性精神
利維坦
抵抗權(quán)
公意
啟蒙主義
近代(后期)
年表
近代(后期)的哲學(xué)家
人物介紹
亞當(dāng)·斯密|伊曼努爾·康德
約翰·戈特利布·費(fèi)希特|弗里德里希·謝林
黑格爾|叔本華
克爾凱郭爾|卡爾·馬克思
尼采|邊沁
約翰·斯圖爾特·密爾|查爾斯·桑德斯·皮爾士
威廉·詹姆斯|約翰·杜威
弗洛伊德|榮格
概念解說
先驗(yàn)
物自體
范疇
現(xiàn)象
哥白尼式的革命
理性的二律背反
道德法則
絕對(duì)命令
現(xiàn)象界|理智界
理論理性|實(shí)踐理性
格律
自律
目的王國(guó)
批判哲學(xué)
德國(guó)唯心主義
絕對(duì)精神
辯證法
歷史
倫理
家庭|市民社會(huì)|國(guó)家
悲觀主義
非此即彼
主觀真理
例外者
存在主義
人生三階段
(神的)看不見的手
自由放任主義
功利主義
快樂計(jì)算
最大多數(shù)人的最大幸福
質(zhì)的功利主義
資產(chǎn)階級(jí)|無產(chǎn)階級(jí)
生產(chǎn)關(guān)系
(勞動(dòng)的)異化
階級(jí)斗爭(zhēng)
上層建筑|經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
意識(shí)形態(tài)
唯物史觀
唯心主義
唯物主義
虛無主義
怨恨
奴隸道德
權(quán)力意志
觀點(diǎn)主義
永恒輪回
超人
實(shí)用主義
潛意識(shí)
本我|自我|超我
生存本能|死亡本能
集體潛意識(shí)
現(xiàn)代
年表
現(xiàn)代的哲學(xué)家
人物介紹
羅素|維特根斯坦
卡爾納普|波普爾
庫(kù)恩|胡塞爾
海德格爾|雅斯貝爾斯
薩特|梅洛-龐蒂
霍克海默|哈貝馬斯
漢娜·阿倫特|列維納斯
索緒爾|列維-施特勞斯
德勒茲|???br />德里達(dá)|利奧塔
鮑德里亞|羅爾斯
諾齊克|桑德爾
波伏娃|朱迪斯·巴特勒
薩義德|安東尼奧·奈格里
概念解說
語(yǔ)言|言語(yǔ)
能指|所指
語(yǔ)言的任意性
現(xiàn)象學(xué)
現(xiàn)象學(xué)的還原
懸置
意向性
意向作用|意向?qū)ο?br />交互主體性
存在論
將來|曾在
此在
在世存有
常人
被拋狀態(tài)
向死存在
界限處境
存有

圖像論
語(yǔ)言游戲
家族相似性
分析哲學(xué)
邏輯實(shí)證主義
可證偽性
范式
工具理性
溝通理性
極權(quán)主義
存在先于本質(zhì)
人類被處以自由之刑
自在存在|自為存在
介入
身體圖式
肉身
結(jié)構(gòu)主義
野性的思維
自由主義
自由意志主義
社群主義
后結(jié)構(gòu)主義
后現(xiàn)代
差異原理
擬像
知識(shí)型
人之死
生命權(quán)力
全景監(jiān)獄
二元對(duì)立
解構(gòu)主義
延異
樹狀思維|塊莖思維
精神分裂癥|偏執(zhí)狂
游牧思維
女性主義
社會(huì)性別
東方主義
“帝國(guó)”
諸眾
生命倫理|環(huán)境倫理
后記
主要參考文獻(xiàn)
索引

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