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中國(guó)哲學(xué)史史料源流舉要

中國(guó)哲學(xué)史史料源流舉要

定 價(jià):¥68.00

作 者: 蕭萐父
出版社: 文津出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787805546155 出版時(shí)間: 2017-06-01 包裝:
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 442 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)采用了以每個(gè)時(shí)代主要思潮為經(jīng),以人物或著作為緯的寫法。本書(shū)首先確立了中華民族古史的價(jià)值與意義,表達(dá)了他的古史觀及文化觀,不局限于“信古派”與“疑古派”的觀點(diǎn)。本書(shū)介紹了中國(guó)傳統(tǒng)治學(xué)方法,樸學(xué)的主要成就與近代學(xué)者對(duì)樸學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。本書(shū)強(qiáng)調(diào)了地下考古的各種文字與新材料和經(jīng)學(xué)為代表的上古文獻(xiàn)的重要性。作者善于從各學(xué)科史料中發(fā)現(xiàn)哲學(xué)史的新材料。本書(shū)反映了蕭先生對(duì)于中國(guó)哲學(xué)史這門學(xué)科的認(rèn)識(shí),開(kāi)辟了寬闊的研究路徑,表達(dá)了他廣博的胸襟與“通觀儒、釋、道,涵化印、中、西”的學(xué)術(shù)追求。

作者簡(jiǎn)介

  蕭萐父(1924-2008),祖籍四川井研,出生于成都,哲學(xué)家與哲學(xué)史家。1947年畢業(yè)于武漢大學(xué)哲學(xué)系,1951年入華西大學(xué),后任四川醫(yī)學(xué)院馬列主義教研室主任,1956年到中央黨校高級(jí)理論班深造,1957年到北京大學(xué)哲學(xué)系進(jìn)修,同年秋調(diào)入武漢大學(xué)哲學(xué)系。此后一直在該系任教,曾任中國(guó)哲學(xué)史教研室主任、博士生導(dǎo)師。他是國(guó)際知名學(xué)者,是國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科——武漢大學(xué)中國(guó)哲學(xué)學(xué)科的創(chuàng)建者與學(xué)術(shù)帶頭人;教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——武漢大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)首任主任。社會(huì)兼職有:中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),國(guó)際儒聯(lián)顧問(wèn),國(guó)際道聯(lián)學(xué)術(shù)委員,中國(guó)《周易》學(xué)會(huì)顧問(wèn),國(guó)際中國(guó)哲學(xué)會(huì)國(guó)際學(xué)術(shù)顧問(wèn)團(tuán)成員、中國(guó)文化書(shū)院導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事中國(guó)哲學(xué)和文化的教學(xué)與研究工作,是著名的船山學(xué)和“明清早期啟蒙學(xué)”專家,在國(guó)內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇。主要著作有《吹沙集》《吹沙二集》《吹沙三集》《船山哲學(xué)引論》《中國(guó)哲學(xué)史史料源流舉要》。合著有《明清啟蒙學(xué)術(shù)流變》《王夫之評(píng)傳》等,主編《哲學(xué)史方法論研究》等。與李錦全教授共同主編的《中國(guó)哲學(xué)史》上下卷產(chǎn)生了廣泛的影響,曾獲原國(guó)家教委優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

恩師的《中國(guó)哲學(xué)史史料源流舉要》新版序 弁言 第一講引論 一、明確本課要旨 二、珍視優(yōu)良傳統(tǒng) 三、正確對(duì)待民族文化遺產(chǎn) 第二講古史祛疑 一、問(wèn)題的提出 二、從考古新發(fā)現(xiàn)看我國(guó)文明史的開(kāi)端 三、我國(guó)奴隸制形成的歷史特點(diǎn)及其在古文獻(xiàn)中 的反映 第三講樸學(xué)簡(jiǎn)介 一、樸學(xué)源流 二、關(guān)于語(yǔ)言學(xué) 三、關(guān)于目錄學(xué) 四、關(guān)于版本學(xué) 五、關(guān)于??睂W(xué) 六、關(guān)于辨?zhèn)螌W(xué) 七、關(guān)于輯佚學(xué) 八、關(guān)于工具書(shū) 第四講原始文字與古史文獻(xiàn)舉要 一、地下考古的文字資料 二、關(guān)于傳世的古史文獻(xiàn) 三、一些關(guān)于古史的旁證材料 第五講周秦之際哲學(xué)史料(上) 一、《周易》與早期陰陽(yáng)家言 二、《論語(yǔ)》與先秦儒家言 三、《墨子》與先秦墨家言 四、《老子》與先秦道家言 第六講周秦之際哲學(xué)史料(下) 五、《管子》與先秦法家言 六、《鄧析子》與先秦名家言 七、《孫子》與先秦兵家言 八、關(guān)于先秦諸子的通考名著 第七講秦漢哲學(xué)史料 一、時(shí)代特點(diǎn)及思想動(dòng)向 二、秦漢之際的三種思潮 三、秦漢之際的自然科學(xué)思潮 四、王充及漢末社會(huì)批判思潮 五、原始道教史料 第八講魏晉南北朝哲學(xué)史料 一、時(shí)代特點(diǎn)和思想陣線 二、玄學(xué)思潮 三、反玄學(xué)思潮 四、佛教興盛與反佛思潮 五、道教與科學(xué)文獻(xiàn) 六、美學(xué)與文藝批評(píng) 第九講隋唐五代哲學(xué)史料 一、時(shí)代特點(diǎn)和思想氣度 二、總集性史料舉要 三、唐初無(wú)神論思潮 四、儒學(xué)正宗與史學(xué)巨擘 五、道教理論著作 六、佛教哲學(xué)論著 七、晚唐五代批判思潮 第十講宋元明哲學(xué)史料 一、時(shí)代特點(diǎn) 二、哲學(xué)特點(diǎn) 三、史料舉要 第十一講明清之際哲學(xué)史料 一、總集性著作 二、明末清初道學(xué)余波的史料 三、清初反道學(xué)思潮的史料 四、18世紀(jì)漢學(xué)家著作中的哲學(xué)史料 五、17、18世紀(jì)自然科學(xué)家的著作 六、耶穌會(huì)士來(lái)華譯著 第十二講近現(xiàn)代哲學(xué)史料 上篇19世紀(jì)中國(guó)哲學(xué)史料 一、綜合性資料 二、個(gè)案性資料 下篇20世紀(jì)中國(guó)哲學(xué)史料 一、綜合性資料 二、專題性資料 三、科學(xué)主義思潮 四、人文主義思潮 五、馬克思主義哲學(xué) 六、現(xiàn)代佛學(xué)思潮 附錄 蕭萐父先生與“中國(guó)哲學(xué)史史料源流舉要”課 《中國(guó)哲學(xué)史史料源流舉要》的意義

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