世界時(shí)代

　　《世界時(shí)代》收錄了該書1811年和1813年的兩部已正式排印的原稿、1814年的第81號(hào)手稿、以及1815年的殘篇，這是國內(nèi)外學(xué)界較為完整的《世界時(shí)代》文本輯錄。在《世界時(shí)代》這部著作里，謝林按照“過去-現(xiàn)在-未來”的框架，刻意地用一種夾雜著歷史敘述與辯證法推演的語言闡述了上帝和人在永恒和時(shí)間之內(nèi)的命運(yùn)：從自身內(nèi)部的不同本原之間的糾纏和斗爭(zhēng)出發(fā)，通過斗爭(zhēng)和分離，讓一切各安其位，統(tǒng)一在wei一的絕對(duì)精神之下。在這個(gè)過程中，謝林幾乎討論了所有重要的哲學(xué)問題，其中關(guān)于“神性”、“存在者-存在”、“自由”、“惡”、“時(shí)間”的論述尤其具有無與倫比的深刻性和重大影響。因此，無論是就謝林的主觀意愿而言，還是就客觀影響而言，《世界時(shí)代》都是整個(gè)謝林哲學(xué)的核心樞紐，對(duì)于理解謝林的早期哲學(xué)和后期哲學(xué)都具有至關(guān)重要的意義。

　　謝林（F. W. J. Schelling，1775-1854），德國唯心主義哲學(xué)家，與康德、費(fèi)希特、黑格爾并稱德國古典哲學(xué)四大家。代表作品有《一種自然哲學(xué)的理念》《先驗(yàn)唯心論體系》《哲學(xué)與宗教》《論人類自由的本質(zhì)》《神話哲學(xué)》《天啟哲學(xué)》等。譯者先剛，圖賓根大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系教授，主要研究領(lǐng)域：德國古典哲學(xué)、古希臘哲學(xué)、西方哲學(xué)史。