歷史與人

　　由著名學(xué)者孫歌在系列講演基礎(chǔ)上整理修訂而成，集合了作者近幾年在思想史研究中新的工作進(jìn)展與突破。全書(shū)包含三個(gè)內(nèi)在互相關(guān)聯(lián)的章節(jié)，第一章從認(rèn)識(shí)論角度重新討論了“普遍性問(wèn)題”，認(rèn)為新的普遍性所對(duì)應(yīng)的知識(shí)實(shí)踐方式，不是將討論抽象化，而是通過(guò)深化對(duì)于具體性、特殊性討論，進(jìn)一步開(kāi)放差異性，在具體的層次建立連結(jié)。第二章處理了日本戰(zhàn)后知識(shí)界圍繞馬克思主義史學(xué)者書(shū)寫(xiě)的《昭和史》一書(shū)展開(kāi)的論戰(zhàn)，觸及了歷史書(shū)寫(xiě)如何處理人的問(wèn)題。第三章討論了溝口雄三的中國(guó)思想史研究理路，抓住溝口對(duì)于“自然”“心”“公私”的討論，指出溝口對(duì)于中國(guó)歷史動(dòng)力與眾不同的把握能力。 書(shū)稿保留了演講時(shí)的即興和口語(yǔ)化表述，并有意通過(guò)大量的事例，將較為抽象的問(wèn)題拉到日常生活以及較為具體的學(xué)理層面展開(kāi)，因此比較高屋建瓴、深入淺出。三個(gè)章節(jié)看似內(nèi)容迥異，其實(shí)內(nèi)里相通。所有的討論都旨在認(rèn)識(shí)論的層面打破二元對(duì)立和靜態(tài)的思考習(xí)慣，建立可轉(zhuǎn)化的、動(dòng)態(tài)的思維模式。這一點(diǎn)不僅僅彰顯于作者重點(diǎn)對(duì)認(rèn)識(shí)論的推進(jìn)過(guò)程，也同樣體現(xiàn)在具體案例的分析之中。

　　孫歌，日本東京都立大學(xué)法學(xué)部政治學(xué)博士，北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)學(xué)院特聘教授，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員。曾任日本東京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、一橋大學(xué)、德國(guó)海德堡大學(xué)客座教授。研究領(lǐng)域?yàn)槿毡菊嗡枷胧?，主要著作有《主體彌散的空間》（江西教育出版社，2002）、《竹內(nèi)好的悖論》（北京大學(xué)出版社，2005）、《文學(xué)的位置》（山東教育出版社，2009）、《把握進(jìn)入歷史的瞬間》（臺(tái)灣人間出版社，2010）、《我們?yōu)槭裁匆剸|亞》（三聯(lián)書(shū)店，2011）、《思想史中的日本與中國(guó)》（上海交通大學(xué)出版社，2017）等。