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普魯塔克的《對比列傳》

普魯塔克的《對比列傳》

定 價:¥109.00

作 者: (英)達夫(Timothy,E.,Duff)
出版社: 華夏出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787508092065 出版時間: 2017-08-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  普魯塔克(L. Mestrius Plutarch,約公元46年—120年),羅馬帝國時代的希臘作家、哲學家、歷史學家,以《對比列傳》一書聞名后世。他的作品在文藝復興時期大受歡迎?!秾Ρ攘袀鳌穼懽鲿r間約在公元96年到公元120年之間。已知的二十三卷對比列傳中有二十二卷存世。《對比列傳》的每一卷都含有一對希臘人和羅馬人的對比傳記,二者由一篇共同的導言和一篇總結(jié)性的比較連接起來。現(xiàn)存的《對比列傳》合在一起,覆蓋了希臘與羅馬歷史很長的一段時間,從“神話”時期到希臘化時期及共和時代晚期。本書試圖探討普魯塔克《對比列傳》的兩個相關(guān)方面:它們的道德教誨意圖,以及經(jīng)常作為普魯塔克道德觀之中介的比較結(jié)構(gòu)。本書將要考察的是《對比列傳》探詢是非、善惡問題的方式,以及它們促使我們質(zhì)疑或理解我們世界的方式。

作者簡介

  Timothy E. Duff,英國雷丁大學希臘語教授,于劍橋大學基督學院獲得博士學位,曾在普林斯頓大學、哈佛大學、柏林自由大學等多所一流大學擔任過研究員職位。主要研究領(lǐng)域為希臘歷史、希臘與羅馬史撰及傳記、羅馬帝國時期的希臘語文學,尤其是普魯塔克。目前主要關(guān)注以下幾個方面的問題:普魯塔克著作的結(jié)構(gòu)、語言及敘事;古代傳記作品等。主要著作有:《普魯塔克的對比列傳:探索德性與惡行》(牛津大學出版社,1999);《希臘與羅馬史家》(布里斯托爾古典出版社,2003);以及《普魯塔克:亞歷山大傳》(企鵝出版集團,2012)等,另有論文多篇。

圖書目錄

題  辭 序 言 版本及縮略語  導 言   第一部分:道德教誨方案   第一章  《列傳》的方案性陳述    第一節(jié) 《亞歷山大與凱撒傳》   第二節(jié) 《尼基阿斯與克拉蘇傳》 第三節(jié) 《埃米利烏斯與提摩勒昂傳》 第四節(jié) 《伯利克勒斯與法比烏斯傳》 第五節(jié) 《德米特里烏斯與安東尼傳》 第六節(jié) 結(jié)語:普魯塔克論歷史的價值 第二章  普魯塔克《列傳》中的道德觀 第一節(jié) 贊揚與責備:正面列傳與負面列傳 第二節(jié) 模仿與探詢   第三章  普魯塔克式英雄的靈魂    第一節(jié)  彼此沖突的理性與激情  第二節(jié)  抱負與怒氣  第三節(jié)  和諧與混合的隱喻 第四節(jié)  性   第五節(jié)  結(jié)語:道德與成功   第二部分:探詢德性與惡行   第四章  皮洛士與馬略傳 第一節(jié)  倫理背景:不滿 第二節(jié)  皮洛士與馬略:普魯塔克的診斷 第三節(jié)  《皮洛士傳》 第四節(jié)  《馬略傳》  第五節(jié)  《皮洛士與馬略傳》中的軍事德性 第六節(jié)  《皮洛士與馬略傳》中的悲劇模式   第七節(jié)  《皮洛士與馬略傳》中的對比   第五章  ?;膛c小加圖傳 第一節(jié)  德性、惡行、成功與失敗 第二節(jié)  蘇格拉底的典范 第三節(jié)  ?;?nbsp; 第四節(jié)  加圖 第五節(jié)  加圖與斯多亞主義 第六節(jié)  對比:普魯塔克論伽爾巴皇帝 第六章  呂山德與蘇拉傳 第一節(jié)  呂山德的雕像   第二節(jié)  蘇拉的雕像 第三節(jié)  卡利克拉提達斯的雕像 第四節(jié)  呂山德與卡利克拉提達斯的比較 第五節(jié)  呂山德的撫養(yǎng)經(jīng)歷與品性 第六節(jié)  呂山德和他的女兒們 第七節(jié)  呂山德的生涯:好還是壞? 第八節(jié)  蘇拉:更不道德但更成功? 第九節(jié)  “正式的”比較 第七章  科瑞歐拉努斯與阿爾喀比亞德傳   第一節(jié)  被強化的道德規(guī)范:科瑞歐拉努斯   第二節(jié)  被強化的道德規(guī)范:阿爾喀比亞德 第三節(jié)  “大善與大惡”:普魯塔克與阿爾喀比亞德傳統(tǒng)  第四節(jié)  混亂的道德規(guī)范:阿爾喀比亞德   第三部分:以對比手法寫作   第八章  《對比列傳》中的對比與多重對比 第一節(jié)  “對比”:文學背景  第二節(jié)  普魯塔克的“對比”:《倫語》 第三節(jié)  普魯塔克的“對比”:《對比列傳》 第四節(jié)  “正式的”“對比”  第五節(jié)  輪流討論一件事:“正式的”“對比”中的平衡   第六節(jié)  結(jié)尾的不和諧:“對比”與列傳之間的矛盾   第九章 對比主義的政治學  第一節(jié)  普魯塔克與羅馬:政治準則  第二節(jié)  以對比方式寫作:《倫語》 第三節(jié)  以對比方式寫作:《對比列傳》   附錄一 普魯塔克與祖先    附錄二 普魯塔克與年代學 參考文獻   索引  

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