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當前位置: 首頁出版圖書人文社科文化文化理論豐富多彩的人類文化(第2版)

豐富多彩的人類文化(第2版)

豐富多彩的人類文化(第2版)

定 價:¥79.00

作 者: (美)麗薩·格宗(Lisa Gezon),康拉德·科塔克(Conrad Kattak)著
出版社: 人民郵電出版社
叢編項:
標 簽: 人學/人口學 社會科學

ISBN: 9787115463968 出版時間: 2017-07-01 包裝:
開本: 頁數: 字數:  

內容簡介

  什么是人類學?文化與人類學的關系是什么?我們該如何學習人類學和文化?美國人類學家麗薩·格宗與康拉德·科塔克所著的《豐富多彩的人類文化(第二版)》,使用了現實世界的大量例子與數據資源,從功能論、沖突論和互動論的視角解讀文化、語言、生計、政治、宗教、家庭、經濟、種族和民族,解釋了人類學在解決社會沖突以及全球化中的作用,使我們在領略人類學嚴謹的學術性的同時,也能感受到強烈的時代氣息。本書用圖文并茂的內容、風格多樣的行文和活潑不拘的排版給人以強烈的視覺沖擊。再加上“流行文化”“你了解嗎”“學習小貼士”等豐富多彩的互動欄目,為我們創(chuàng)造了一種妙趣橫生的學習方式,促使我們批判性地思考和自己密切相關的社會問題,幫助我們更輕松地撥開迷霧、看透真相,并以人類學家的視角觀察人類自身,zui終通過改變自己的選擇來改變世界?!敦S富多彩的人類文化(第二版)》這本書是我們學習人類學、了解當今世界不同文化的入門讀物,適合在校大學生、社區(qū)工作人員、機關干部及其他對此感興趣的讀者閱讀。

作者簡介

  麗薩·格宗(Lisa Gezon),美國西佐治亞大學(University of West Georgia)教授、系主任。曾在科塔克指導下獲得密西根大學(University of Michigan)人類學哲學博士。康拉德·科塔克(Conrad Kattak),美國著-名人-類學家。以學術與應用人類學作家和研究者自居?!≮w旭東:中國人民大學人類學研究所所長、教授、博士生導師。

圖書目錄

1 什么是人類學 跨文化視角 10 人的適應性 11 適應、多樣性與變遷 12 普通人類學 13 塑造人類生物學的文化力量 14 人類學的分支學科 14 文化人類學 14 考古人類學 15 生物(體質)人類學 17 語言人類學 18 人類學與其他學術領域 18 應用人類學 19 2 什么是文化 什么是文化 26 文化是習得的 26 文化是象征性的 27 文化是共享的 27 文化與自然 28 文化無所不包 28 文化是完整的 29 文化是工具性的、適應性的及不適應的 29 文化的進化基礎 30 我們與其他靈長動物共享什么 30 如何將我們與其他靈長目動物相區(qū)別 31 普遍性、一般性與特殊性 33 普遍性與一般性 33 特殊性:文化模式 33 文化與個體:能動性與實踐 34 流行的、民間的與公共的文化 35 文化的層次 36 族群中心主義、文化相對主義與人權 36 文化變遷的機制 38 全球化 39 3 從事人類學工作 文化人類學的研究方法 46 民族志:人類學的獨特策略 46 民族志技巧 47 觀察與參與觀察 47 豐富多彩的人類文化 談話、訪談與訪談提綱 48 系譜學方法 49 關鍵文化顧問 50 生活史 50 當地的信仰和觀念與民族志學者的信仰和觀念 50 民族志的演進 51 問題導向的民族志 53 縱向研究,團隊研究與“多點”民族志 53 問卷調查 55 從事人類學的對與錯:倫理問題 57 倫理守則 58 人類學家與恐怖主義 58 4 語言與交流 語言 64 非人靈長類動物的溝通 64 呼叫系統 64 符號語言 65 語言的起源 67 非言語交流 68 語言的結構 69 言語的聲音 69 語言、思想與文化 71 薩丕爾—沃爾夫假設 72 核心語匯 72 社會語言學 74 民族之間的語言多樣性 74 性別言語的對比 75 分層與象征性支配 76 非裔美國人英語方言 78 歷史語言學 79 語言的消失 80 5 生計 適應性策略 86 覓食 86 食物生產基礎上的適應性策略 89 園藝 89 農業(yè) 90 農業(yè)集約化:人口與環(huán)境 91 畜牧業(yè) 91 經濟制度 93 勞動分工 94 生產工具 94 工業(yè)經濟中的異化 95 經濟化與最大化 96 可選性的結果 96 分配、交換 97 市場法則 97 再分配 98 互惠 98 交易法則的共存 99 夸富宴 100 6 政治制度 “政治”是什么 106 類型與趨勢 106 邦團與部落 107 覓食邦團 108 部落種植者 110 村莊頭人 110 “大人物” 111 泛部落聯合 112 游牧政治 114 酋邦 115 政治與經濟制度 115 地位制度 117 分層的出現 117 國家制度 118 人口控制 118 司法 118 強制 119 財政制度 119 社會控制 120 文化霸權與抵抗 120 弱者的武器 121  羞辱與閑話 121 伊格博婦女的戰(zhàn)爭 122 7 家庭、親屬關系與婚姻 家庭 128 核心家庭與擴展家庭 129 工業(yè)化與家庭組織 130 北美親屬制度的變遷 130 覓食中的家庭 132 繼嗣 134 繼嗣群特性 134 宗族、氏族與居留規(guī)則 135 婚姻 136 外婚制與亂倫 137 內婚制 139 婚姻中的權利與同性婚姻 139 跨文化的婚姻 141 彩禮 141 持久的聯系 142 離婚 143 多偶婚 144 一夫多妻制 144 一妻多夫制 145 8 性別 性與性別 150 周而復始的性別模式 152 性別角色與性別分層 155 遞減的性別分層——母系-入贅的社會 155 母系氏族 156 增長的性別分層——父系-隨男方居的社會 157 父系社會與暴力 158 工業(yè)社會中的性別 159 貧困的女性化 161 工作與幸福 162 超越男與女 162 性取向 164 9 宗教 界定宗教 172 宗教的表達 173 靈性 174 權力與力量 174 巫術與宗教 175 不確定性、焦慮與安慰 175 儀式與儀禮 175 通過儀禮 176 圖騰制度 177 社會控制 179 宗教的類別 180 世界宗教 181 宗教與變遷 181 宗教復興運動 181 貨船崇拜 181 新的及替代性宗教運動 183 世俗性的儀式 183 10 世界體系與殖民主義 世界體系 190 世界體系的產生 191 工業(yè)化 192 工業(yè)革命的原因 192 工業(yè)化的社會經濟影響 193 工業(yè)化的分層體系 193 現代分層體系 194 殖民主義 196 英國殖民主義 197 法國殖民主義 198 殖民主義與認同 199 后殖民的研究 199 發(fā)展在世界體系中的角色 200 新自由主義 200 今日世界體系 201 能源消費與工業(yè)衰退 203 11 族群與種族 族群與族性 210 身份轉換 211 人類的生物多樣性與種族概念 212 解釋膚色 214 種族與族性 216 種族的社會建構 217 次血統:美國的種族 217 美國人口普查中的種族 218 “非我族類”:日本的種族 219 表型與流動性:巴西的種族 221 族群、民族與民族國家 222 民族國家與想象的共同體 223 族群寬容與適應 223 同化 223 多元社會 224 多元文化主義與族群認同 224 族群沖突的根源 227 偏見與歧視 227 馬賽克的芯片 227 壓迫的后果 228 12 應用人類學 什么是應用人類學 234 應用人類學家的角色 235 早期的應用 235 學術的與應用的人類學 235 今天的應用人類學 236 發(fā)展人類學 236 公平 236 創(chuàng)新的策略 237 過度創(chuàng)新 237 無差別化 238 本土模式 239 人類學與教育 240 城市人類學 240 都市與鄉(xiāng)村 241 醫(yī)學人類學 243 人類學與工商 246 職業(yè)生涯與人類學 247 13 全球化世界中人類學的作用 全球化:其含義與本質 254 全球氣候變化 256 環(huán)境人類學 258 對于地方自治的全球出擊 259 森林采伐 259 族際接觸 260 文化帝國主義 261 制造與再造文化 263 流行文化本土化 263 圖像的全球系統 263 一種消費的全球文化 264 流動人口 265 原住民 266 本土政治中的認同 267 多樣性的連續(xù)性 267   學術詞匯表 271 譯后記 278

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