注冊(cè) | 登錄讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)!
讀書(shū)網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科法律理論法學(xué)功利主義:贊成與反對(duì)

功利主義:贊成與反對(duì)

功利主義:贊成與反對(duì)

定 價(jià):¥58.00

作 者: [澳] J.J.C.斯瑪特,[英] 伯納德·威廉斯 著,勞東燕,劉濤 譯
出版社: 北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去


ISBN: 9787301293904 出版時(shí)間: 2018-06-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 300 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《功利主義:贊成與反對(duì)》: 20世紀(jì)后期以來(lái),功利主義作為一種道德哲學(xué)和政治哲學(xué),處于這樣一種境地:其討論者日益鮮明地站在對(duì)立的營(yíng)壘中,進(jìn)行直接而尖銳的爭(zhēng)論,或批評(píng)之,或?yàn)橹q護(hù),中間的公允已越來(lái)越不可能。造成這種狀況的原因之一,是美國(guó)當(dāng)代道德哲學(xué)家約翰·羅爾斯的正義理論的提出。羅爾斯明確而系統(tǒng)地闡述了一種契約論倫理觀,以對(duì)抗在道德哲學(xué)與政治哲學(xué)中一直占主導(dǎo)地位的功利主義。這一理論使哲學(xué)家們不得不重新審視自己對(duì)于功利主義的觀點(diǎn),決定對(duì)它是取是舍。 在為它辯護(hù)的人們中,許多人意識(shí)到必須對(duì)這一理論的古典形式作必要修正,使之能避開(kāi)某些嚴(yán)重的批評(píng)。本書(shū)作者之一斯瑪特就屬于這一營(yíng)壘。另一方面,反對(duì)它的哲學(xué)家們也不得不考慮是站在契約論一邊來(lái)反對(duì)它,還是以某種其它理論為依據(jù)。本書(shū)的另一位作者哲學(xué)家威廉斯,代表著從懷疑論立場(chǎng)對(duì)勸利主義的批評(píng)?!?shū)中的這兩篇文獻(xiàn)具有高度的學(xué)術(shù)價(jià)值,是了解現(xiàn)代功利主義理論的必讀文獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

  J.J.C.斯瑪特 | J. J. C. Smart 澳大利亞哲學(xué)家。1920年生于英國(guó)劍橋,1948年畢業(yè)于牛津大學(xué)。研究領(lǐng)域包括形而上學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、心靈哲學(xué)、宗教哲學(xué)與政治哲學(xué)。2012年在墨爾本辭世。 伯納德·威廉斯 | Bernard Williams 英國(guó)哲學(xué)家。1929年生于英國(guó)埃塞克斯,1951年畢業(yè)于牛津大學(xué)。研究領(lǐng)域包括倫理學(xué)、知識(shí)論、心靈哲學(xué)和政治哲學(xué)。2003年在羅馬辭世。

圖書(shū)目錄

目錄

功利主義倫理學(xué)體系綱要 /J. J. C. 斯瑪特

1. 導(dǎo)言

2. 行為功利主義與規(guī)則功利主義

3. 享樂(lè)型功利主義與非享樂(lè)型功利主義

4. 平均幸福與總體幸福

5. 消極的功利主義

6. 行為的正確與錯(cuò)誤

7. 行為功利主義中規(guī)則的位置

8. 博弈論技術(shù)的簡(jiǎn)單適用

9. 功利主義與未來(lái)

10. 功利主義與正義


對(duì)功利主義的批判 /伯納德·威廉斯

1. 導(dǎo)言

2. 結(jié)果主義的結(jié)構(gòu)

3. 消極的責(zé)任:以及兩個(gè)事例

4. 遠(yuǎn)期效果的兩種類型

5. 人格完整性

6. 對(duì)功利的間接追求

7. 社會(huì)選擇


參考文獻(xiàn) /J. J. C. 斯瑪特


譯后記

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書(shū)網(wǎng) ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)