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天經(jīng)地義:悅讀《孝經(jīng)》

天經(jīng)地義:悅讀《孝經(jīng)》

定 價(jià):¥28.00

作 者: 孫永艷 著
出版社: 江蘇人民出版社
叢編項(xiàng): 中華經(jīng)典悅讀叢書(shū)
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787214200389 出版時(shí)間: 2018-08-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16 頁(yè)數(shù): 212 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《孝經(jīng)》是儒家《十三經(jīng)》中字?jǐn)?shù)*少的被稱(chēng)為“經(jīng)”的著作,不足兩千字,據(jù)說(shuō)是孔子“七十子之徒之遺言”,成書(shū)于秦漢之際。在兩千多年的中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì),它被廣為傳誦,上至帝王將相、達(dá)官貴族,下至黎民百姓、販夫走卒,都對(duì)之推崇有加,對(duì)其思想更是深信不疑,以之為行為之圭臬和立身行世之根本。《孝經(jīng)》所闡發(fā)的“孝道”思想在儒家思想中占有極為重要的地位,被譽(yù)為“百行之宗”“ 五教之要”,對(duì)整個(gè)中國(guó)文化產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

作者簡(jiǎn)介

  孫永艷,女,1972年12月生,河北滄州人。1997年畢業(yè)于河北大學(xué)哲學(xué)系,獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位;2000年畢業(yè)于南京大學(xué)哲學(xué)系,獲哲學(xué)碩士學(xué)位;現(xiàn)于東南大學(xué)攻讀倫理學(xué)博士學(xué)位。2000年至今,在南京工業(yè)大學(xué)任教,現(xiàn)為副教授,主要研究方向?yàn)榉饘W(xué)、倫理學(xué),主持江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)課題、江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目子課題等多個(gè)項(xiàng)目,在《湖北社會(huì)科學(xué) 》《求索》《宗教學(xué)研究》等期刊發(fā)表論文多篇。

圖書(shū)目錄

一、作者之謎
(一)至圣孔子
1.圣人之后
2.孔子孝行
3.孔子論孝

(二)宗圣曾子
1.曾子孝行
2.曾子論孝

(三)述圣子思
1.子思孝行
2.《中庸》與孝

(四)亞圣孟子
1.孟子孝行
2.孟子論孝

二、歷史上的《孝經(jīng)》
(一)《十三經(jīng)》中*親民的儒家經(jīng)典
1.《孝經(jīng)》與《三字經(jīng)》
2.《孝經(jīng)》與《弟子規(guī)》

(二)歷代文人、帝王對(duì)《孝經(jīng)》的推崇
(三)古今《孝經(jīng)》版本之爭(zhēng)
(四)《孝經(jīng)》故事

三、《孝經(jīng)》的基本思想
(一)孝之天經(jīng)地義
(二)孝是至德要道
(三)五等之孝
(四)事親以孝
(五)移孝為忠,孝治天下
(六)以孝揚(yáng)名立世,以不孝為諸罪之首
(七)孝之感應(yīng)

四、《孝經(jīng)》與中華文化
(一)《孝經(jīng)》與家庭倫理
1.慎終追遠(yuǎn)
2.后世傳承
3.族規(guī)家法

(二)《孝經(jīng)》與政治倫理
1.孝與忠
2.孝與政治制度
3.孝與刑罰

(三)《孝經(jīng)》與社會(huì)倫理
1.師生如父子
2.忠仆義主
3.尊老孝老
4.人情社會(huì)

(四)《孝經(jīng)》與佛教、道教
1.《孝經(jīng)》與佛教
2.《孝經(jīng)》與道教

(五)《孝經(jīng)》與民俗文化
(六)當(dāng)代對(duì)孝文化資源的挖掘與弘揚(yáng)
(七)孝道文化的當(dāng)代境遇與反思 114

五、《孝經(jīng)》精華語(yǔ)段閱讀
(一)孝之規(guī)定
(二)五等之孝
(三)以孝治天下
(四)以孝事親
(五)以孝入刑
(六)移孝作忠
(七)孝之感應(yīng)

六、延伸閱讀書(shū)目

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