注冊 | 登錄讀書好,好讀書,讀好書!
讀書網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)中國哲學(xué)”四書化“與”去四書化“:儒學(xué)經(jīng)典在”近世“中日兩國的不同際遇

”四書化“與”去四書化“:儒學(xué)經(jīng)典在”近世“中日兩國的不同際遇

”四書化“與”去四書化“:儒學(xué)經(jīng)典在”近世“中日兩國的不同際遇

定 價:¥128.00

作 者: 董灝智 著
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520322959 出版時間: 2018-09-01 包裝: 精裝
開本: 16 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》原為中國先秦儒學(xué)典籍,唐宋儒者在應(yīng)對“佛道”挑戰(zhàn)而為儒學(xué)構(gòu)建本體的遇程中,將“學(xué)庸語孟”進(jìn)行了“四書化”,使之成為繼“五經(jīng)”之後的又一儒學(xué)經(jīng)典結(jié)構(gòu)。然而,當(dāng)理學(xué)及“四書”伴隨著中國文化傳入日本之後,江戶古學(xué)派對它們的批判、質(zhì)疑、否定便紛至遝來,並解構(gòu)了“四書”經(jīng)典結(jié)構(gòu),開啟了日本的“去四書化”的歷程,這一思想雖屬“暗流”,但對日本的影響卻不容忽視。這意味著,中日儒者對儒學(xué)經(jīng)典的截然不同的態(tài)度,已暗示出“文化認(rèn)同”在近代之前的東亞世界出現(xiàn)了裂痕,尤其是從東亞史的視域內(nèi)考察“四書”經(jīng)典結(jié)構(gòu)的形成與解構(gòu),既折射出中日儒者對儒學(xué)典籍的不同詮釋,也意味著他們在同一文化範(fàn)疇內(nèi)漸行漸遠(yuǎn),而這一不同思想取向甚深地影響了中日兩國的歷史進(jìn)程。也就是說,對待東亞問題的研究不能將著眼點僅限於近代東亞,近代之前的東亞世界更是不容忽視的部分。

作者簡介

  董灝智,歷史學(xué)博士,東北師範(fàn)大學(xué)歷史文化學(xué)院副院長、副教授,《外國問題研究》副主編, 臺灣大學(xué)訪問學(xué)者,東京大學(xué)客員研究員。主要研究方向為東亞儒學(xué)思想史、東亞四書學(xué)史。 先後在《歷史研究》、《哲學(xué)研究》、《世界歷史》、《讀書》、《日本學(xué)刊》、《史學(xué)理論研究》、《社會科學(xué)戰(zhàn)線》、《史學(xué)月刊》等雜誌上發(fā)表論文二十余篇,主持國家社科基金項目、吉林省教育廳項目等,榮獲吉林省第十一屆社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎、吉林省社科聯(lián)第五次社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎等。

圖書目錄

序言
序章東亞史視域下的“四書”研究
編唐代之前的“語、學(xué)、庸、孟”
諸書及其思想特質(zhì)引言
 
章《論語》述略
節(jié)孔子思想的邏輯脈絡(luò)
第二節(jié)孔門弟子與《論語》的成書
第三節(jié)唐代之前的《論語》發(fā)展史
 
第二章《大學(xué)》《中庸》考略
節(jié)作為《禮記》篇章的《大學(xué)》與《中庸》
第二節(jié)《大學(xué)》《中庸》的作者與成書年代
第三節(jié)《大學(xué)》與《中庸》對孔子思想的發(fā)展
 
第三章《孟子》論略
節(jié)《孟子》的邏輯展開及其對前賢思想的發(fā)展
第二節(jié)《孟子》在漢代的流傳
第三節(jié)漢唐之間的《孟子》中衰
第二編“四書化”:程朱理學(xué)與“四書”
經(jīng)典結(jié)構(gòu)的建構(gòu)過程引言
 
第四章“四書”經(jīng)典結(jié)構(gòu)的濫觴期
節(jié)排佛興儒的“道統(tǒng)論”與孔、曾、思、孟脈絡(luò)的形成
第二節(jié)援佛入儒的“復(fù)性說”與“性命之學(xué)”的復(fù)歸
 
第五章“四書”經(jīng)典結(jié)構(gòu)的醞釀期
節(jié)《中庸》的“理學(xué)化”過程
第二節(jié)《大學(xué)》的改定與發(fā)揮
第三節(jié)《論語》《孟子》的並稱及其理學(xué)化
 
第六章“四書”經(jīng)典結(jié)構(gòu)的形成期
節(jié)朱熹的“四書詮釋”
第二節(jié)“四書”官學(xué)地位的確立
第三編“去四書化”:日本古學(xué)派對“四書”
經(jīng)典結(jié)構(gòu)的解構(gòu)過程引言
 
第七章日本江戶古學(xué)派的思想史解讀
節(jié)伊藤仁齋的思想演變軌跡
第二節(jié)荻生徂徠的學(xué)術(shù)歷程與思想變化
 
第八章伊藤仁齋對“四書”經(jīng)典結(jié)構(gòu)的初步解構(gòu)
節(jié)仁齋對《大學(xué)》的“去理學(xué)化”
第二節(jié)仁齋對《中庸》的“去中心化”
第三節(jié)仁齋的“語孟”經(jīng)典結(jié)構(gòu)
 
 
第九章荻生徂徠對“四書”經(jīng)典結(jié)構(gòu)的完全解構(gòu)
節(jié)徂徠對“語孟”經(jīng)典結(jié)構(gòu)的解構(gòu)
第二節(jié)徂徠對《論語》的“六經(jīng)化”
第三節(jié)徂徠對“學(xué)庸”的“去理學(xué)化”
 
終章中國儒學(xué)經(jīng)典在近世日本變化的新思考
補(bǔ)論一山鹿素行的“四書觀”
補(bǔ)論二仁齋與徂徠古學(xué)思想的“同中之異”
散論一《孟子》的尷尬
散論二伊藤仁齋的《易經(jīng)》詮釋
附錄“四書”詮釋對照表(部分)
參考文獻(xiàn)
名詞索引
人名索引
後記

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書網(wǎng) ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號