形而上學(xué)

　　《形而上學(xué)》創(chuàng)作于公元前4世紀(jì)，是古希臘哲學(xué)家亞里士多德創(chuàng)作的哲學(xué)著作。書中探討了哲學(xué)研究對象和研究范圍，并對一些哲學(xué)術(shù)語做了釋義；分析批判了以前的哲學(xué)家的思想，重點(diǎn)批判繼承了柏拉圖的理念論。《形而上學(xué)》闡發(fā)了一種學(xué)說，這種學(xué)說有時稱為智慧，有時稱為“di一哲學(xué)”，其任務(wù)是描述實(shí)在的更普遍、更抽象的特征，以及普遍有效的原則。《形而上學(xué)》奠定了亞里士多德在哲學(xué)史上的地位。正是亞里士多德使“形而上學(xué)”這個名詞成為哲學(xué)上的一個含義豐富的專有名詞。

　　亞里士多德是古希臘的偉大思想家、教育家、哲學(xué)家和科學(xué)家。柏拉圖的“學(xué)園之靈”、亞歷山大大帝的老師。作為一位百科全書式的哲學(xué)家，他對哲學(xué)的幾乎每個學(xué)科都做出了巨大的貢獻(xiàn)。他的著作涉及政治學(xué)、神學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、修辭學(xué)、倫理學(xué)、形而上學(xué)等學(xué)科，在人類歷史上具有重要地位。代表作有《形而上學(xué)》《物理學(xué)》《倫理學(xué)》《政治學(xué)》等。