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中國(guó)文化經(jīng)典閱讀教程

中國(guó)文化經(jīng)典閱讀教程

定 價(jià):¥36.00

作 者: 靳義增 著
出版社: 華中科技大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 大學(xué)生通識(shí)與素質(zhì)教育課程讀本
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787568035330 出版時(shí)間: 2018-11-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 188 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  教育部制定的大學(xué)各專業(yè)人才的培養(yǎng)要求均強(qiáng)調(diào)學(xué)生要有廣博的文化與科學(xué)知識(shí),可以說(shuō),大學(xué)教育肩負(fù)著文化傳承的歷史使命。這就要求我們培養(yǎng)的人才必須具有社會(huì)責(zé)任感,能夠承擔(dān)文化傳承的歷史使命。 當(dāng)前,大學(xué)人才培養(yǎng)存在文化傳承的歷史使命與傳統(tǒng)文化缺失的嚴(yán)重矛盾。這種傳統(tǒng)文化的缺失主要表現(xiàn)在:一是對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)感到陌生、不了解。例如,有的學(xué)生在解釋《論語(yǔ)》中的“子曰:《關(guān)雎》,樂(lè)而不淫,哀而不傷”時(shí),把《關(guān)雎》說(shuō)成一本書、一篇散文;有的學(xué)生把《論語(yǔ)》中的“吾自衛(wèi)反魯”一句解釋為“孔子為了自衛(wèi)而攻打魯國(guó)”。二是對(duì)文化經(jīng)典的含義不清楚。例如,有的學(xué)生把《詩(shī)經(jīng)》中的“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦”一句解釋為“在自己的妻子身上用刑,至于我的兄弟應(yīng)當(dāng)怎樣處置,就讓他們來(lái)保衛(wèi)家園吧”。三是不能領(lǐng)會(huì)、理解文化經(jīng)典的深層意義和精神實(shí)質(zhì)。許多學(xué)生不清楚“繪事后素”“厚德載物”“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”等的內(nèi)在意蘊(yùn)。學(xué)生傳統(tǒng)文化的缺失已經(jīng)到了令人震驚的境地。 造成這種現(xiàn)象的根本原因在于功利主義的教育思想。教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”更加趨于功利化,學(xué)生的全面發(fā)展受到了嚴(yán)重的束縛。20世紀(jì)中國(guó)教育的重大失誤就是背離人文主義的教育傳統(tǒng),使教育目的、職能、功用、方法日趨單面化。教育絕不只是“工具理性”的,不應(yīng)該只服從或服務(wù)于某種淺在的直接的目的,甚至只服從或服務(wù)于某種需要或福利。教育是人類、民族千秋萬(wàn)代的偉業(yè),自然有它豐厚多重的“價(jià)值理性”的層面。教育在文化傳承方面,特別是對(duì)我們悠久的民族傳統(tǒng)文化的傳承方面,有著獨(dú)特的價(jià)值。教育絕不只是知性的教育,更重要的是人文的教育。教育的目的在于培養(yǎng)一代代素養(yǎng)極jia的人才,在于發(fā)展全面的人格,在于重建理想,在于活化民族的精神資源。只有通過(guò)人文精神的熏陶,才可能幫助社會(huì)和學(xué)生解決文化資源薄弱、價(jià)值領(lǐng)域稀少的問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

  靳義增 文學(xué)博士,南陽(yáng)師范學(xué)院新聞與傳播學(xué)院院長(zhǎng)、教授。主要研究方向?yàn)椋何膶W(xué)理論、古代文論、比較詩(shī)學(xué)。編寫《廣播電視編輯應(yīng)用教程》《文學(xué)原理教程》《影視藝術(shù)基礎(chǔ)教程》等教材多部。出版《文學(xué)的星群——南陽(yáng)作家群論》《中國(guó)文法理論》等著作多部。主持和參與“比較文學(xué)變異學(xué)理論研究”、“中國(guó)文學(xué)理論研究”、“中外文論比較研究”、“二月河歷史小說(shuō)的文化闡釋”等科研項(xiàng)目多項(xiàng)。先后在《文學(xué)評(píng)論》、《文藝?yán)碚撗芯俊?、《社?huì)科學(xué)輯刊》、《中州學(xué)刊》、《江西社會(huì)科學(xué)》、《云南社會(huì)科學(xué)》、《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》、《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》、《廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇。

圖書目錄

目錄
第yi章五經(jīng)要略/1
第yi節(jié)《周易》/1
一、《周易》簡(jiǎn)介/1
二、乾/4
三、坤/10
四、系辭上/13
五、系辭下/23
第二節(jié)《尚書》/33
一、《尚書》簡(jiǎn)介/33
二、虞書·舜典(節(jié)選)/37
三、周書·洪范/37
四、尚書序/42
第三節(jié)《詩(shī)經(jīng)》/44
一、《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介/44
二、周南·關(guān)雎/47
三、衛(wèi)風(fēng)·氓/47
四、小雅·鹿鳴/49
五、商頌·玄鳥/49
六、毛詩(shī)序/50
第四節(jié)“三禮”/53
一、“三禮” 簡(jiǎn)介/53
二、周禮·天官冢宰·大宰(節(jié)選)/54
三、儀禮·士昏禮[1]/57
四、禮記·樂(lè)記[1](節(jié)選)/64
第五節(jié)《春秋》/70
一、“《春秋》三傳”簡(jiǎn)介/70
二、春秋·隱公元年/76
三、子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校(《左傳·襄公三十一年》)/78
四、春秋左氏傳序(《春秋序》《春秋經(jīng)傳集解序》)/79
第二章四書精華/84
第yi節(jié)《論語(yǔ)》/84
一、《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介/84
二、學(xué)而第yi/86
三、為政第二/88
四、八佾第三/88
五、里仁第四/89
六、公冶長(zhǎng)第五/91
七、雍也第六/91
八、述而第七/92
九、泰伯第八/93
十、子罕第九/94
十一、先進(jìn)第十一/95
十二、顏淵第十二/95
十三、子路第十三/96
十四、憲問(wèn)第十四/97
十五、衛(wèi)靈公第十五/98
十六、季氏第十六/100
十七、陽(yáng)貨第十七/100
目錄第二節(jié)《孟子》/101
一、《孟子》簡(jiǎn)介/101
二、梁惠王章句上/103
三、梁惠王章句下/104
四、公孫丑章句上/104
五、公孫丑章句下/104
六、滕文公章句上/105
七、滕文公章句下/105
八、離婁章句上/105
九、離婁章句下/106
十、萬(wàn)章章句上/107
十一、萬(wàn)章章句下/107
十二、告子章句上/108
十三、告子章句下/108
十四、盡心章句上/109
十五、盡心章句下/109
第三節(jié)《中庸》/110
一、《中庸》簡(jiǎn)介/110
二、《中庸》(節(jié)選)/110
第四節(jié)《大學(xué)》/120
一、《大學(xué)》簡(jiǎn)介/120
二、《大學(xué)》(節(jié)選)/120
第三章孝經(jīng)爾雅/128
第yi節(jié)《孝經(jīng)》/128
一、《孝經(jīng)》簡(jiǎn)介/128
二、開宗明義章/129
三、天子章/129
四、諸侯章/129
五、卿大夫章/130
六、士章/130
七、庶人章/131
八、紀(jì)孝行章/131
九、諫諍章/131
十、感應(yīng)章/132
第二節(jié)《爾雅》/132
一、《爾雅》簡(jiǎn)介/132
二、釋親/133
三、釋地/136
第四章道家經(jīng)典/139
第yi節(jié)《老子》/139
一、《老子》簡(jiǎn)介/139
二、《老子》(節(jié)選)/140
第二節(jié)《莊子》/146
一、《莊子》簡(jiǎn)介/146
二、《莊子》(節(jié)選)/148
附錄一《弟子規(guī)》[1]/158
附錄二《朱子家訓(xùn)》/166
附錄三諸葛亮《誡子書》/169
參考文獻(xiàn)/171
后記/172

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