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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)文學(xué)藝術(shù)傳記歷史人物朱熹:孔子之后第一儒

朱熹:孔子之后第一儒

朱熹:孔子之后第一儒

定 價(jià):¥45.00

作 者: 楊天石 著
出版社: 東方出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787520706636 出版時(shí)間: 2019-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 320 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  作為地位僅次于孔子的儒家代表人物,南宋思想家、哲學(xué)家朱熹將傳統(tǒng)儒學(xué)推向了一個(gè)新高度。其理學(xué)思想后來(lái)成為明清時(shí)期統(tǒng)治思想,對(duì)現(xiàn)在中國(guó)人的思維還有著深刻影響。我們今天的很多文化傳統(tǒng)和思維方式,并非全來(lái)自孔子,更多的是來(lái)自朱熹的理學(xué)詮釋。 著名學(xué)者楊天石積數(shù)十年功力,廣泛研讀宋明理學(xué)經(jīng)典,另發(fā)掘從日本、韓國(guó)、越南引進(jìn)的相關(guān)史料,寫(xiě)出了這部全面反映朱熹生平和思想的傳記。除朱熹的生平經(jīng)歷外,還對(duì)其在社會(huì)政治、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、教育諸方面的思想成就做了深入分析。希望借此書(shū)再現(xiàn)中國(guó)思想史上的一段真實(shí)歷史面貌,提煉出一些中國(guó)傳統(tǒng)文化和思維方式的內(nèi)在運(yùn)行規(guī)律。

作者簡(jiǎn)介

  楊天石(1936——),江蘇人。1955年畢業(yè)于無(wú)錫市第一中學(xué)。1960畢業(yè)于北京大學(xué)中文系?,F(xiàn)為中央文史研究館館員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員、研究生院教授、博導(dǎo),清華大學(xué)兼職教授,浙江大學(xué)客座教授,《中國(guó)書(shū)畫(huà)家》及《世紀(jì)》雜志顧問(wèn)。曾任日本京都大學(xué)、南京大學(xué)客座教授,美國(guó)哥倫比亞大學(xué)、哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)等校訪問(wèn)學(xué)者。又曾任中國(guó)現(xiàn)代文化學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)中共黨史學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)會(huì)理事、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《中國(guó)哲學(xué)》《炎黃春秋》編委、《百年潮》主編。 長(zhǎng)期研究中國(guó)文化史、中國(guó)近代史、中華民國(guó)史,各類著作達(dá)60余種。其《找尋真實(shí)的蔣介石:蔣介石日記解讀》已出版4輯6冊(cè),其中第1輯被全國(guó)31家媒體共同推選為“2008年十大好書(shū)”,并獲得“2008年香港書(shū)獎(jiǎng)”。其中國(guó)哲學(xué)史著作有《朱熹及其哲學(xué)》《朱熹》《王陽(yáng)明》《泰州學(xué)派》等。

圖書(shū)目錄

代序 以理制欲是人類社會(huì)永恒的道德要求
說(shuō)明
小引
第一章 改鑄儒學(xué)的新需要 
第二章 生于憂患,長(zhǎng)于坎坷的大思想家
第三章 社會(huì)政治思想
第四章 理為“天地萬(wàn)物之根”的世界本原論
第五章 “天命”與“氣質(zhì)”相結(jié)合的雙重人性論
第六章 喚醒天賦觀念的“格物致知”論
第七章 “克人欲、存天理”的修養(yǎng)論
第八章 “一中又自有對(duì)”的辯證法
第九章 鵝湖之會(huì)與朱熹、陸九淵的異同
第十章 義利之辨與朱熹、陳亮的分歧
第十一章 經(jīng)學(xué)思想
第十二章 史學(xué)思想
第十三章 文學(xué)思想
第十四章 教育思想
第十五章 朱熹與后世
結(jié)束語(yǔ)
附錄

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