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瑜伽花環(huán):答疑解惑(第七卷)

瑜伽花環(huán):答疑解惑(第七卷)

定 價:¥78.00

作 者: [印] B.K.S.艾揚格 著,王晨 譯
出版社: 當代中國出版社
叢編項: 艾揚格瑜伽經(jīng)典系列
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787515408903 出版時間: 2018-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 392 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《瑜伽花環(huán)》共8卷,內(nèi)容為艾揚格專著之外的瑜伽作品匯編。各卷內(nèi)容相對獨立,此為第7卷。 本卷為B.K.S.艾揚格多年來針對各種瑜伽問題給出的解答,悉數(shù)經(jīng)驗之談,蘊含深刻見解。這些問題,有提問者的疑惑,也有對智慧的渴求,有尖銳的挑戰(zhàn),也有呼喚真知的聲音。收錄的解答既是對個人疑問的響應,也是對瑜伽這門浩瀚的學科總體的講解。 本卷旨在幫助有志于修習瑜伽的朋友輕松入門,引導他們正確地練習,并把握如何抵達瑜伽的更深層面,從而將腐蝕著他們探索之力的疑慮和困惑消除。

作者簡介

  艾揚格,印度人,1918年出生,2014年去世。艾揚格瑜伽的創(chuàng)始人,享有國際盛譽的瑜伽導師。 少年時為強身健體學習瑜伽,18歲開始瑜伽教學生涯。70多年的教學足跡遍布20多個國家,在他不遺余力的推廣之下,瑜伽成為風靡全球的運動。他所創(chuàng)立的艾揚格瑜伽也成為世界上zui為廣泛練習的瑜伽體系。主要著作有:《瑜伽之光》《瑜伽之樹》《調(diào)息之光》《瑜伽的藝術(shù)》等。 美國著名的《瑜伽》雜志在介紹艾揚格時寫道:“如果沒有艾揚格的卓越貢獻,尤其是他對每一個瑜伽體式細節(jié)精確而系統(tǒng)的要求,我們現(xiàn)在的瑜伽世界將難以想象?!薄杜=蛴⒄Z詞典》將“Iyengar”作為辭條正式收錄。2004年入選美國《時代周刊》“世界zuiju影響力的100人”。

圖書目錄

第一部分?瑜伽概述
1.1?瑜伽起源與宗旨 003
1.2?所有人都可以練習瑜伽,但瑜伽是否適合所有人 013
1.3?瑜伽是行動(業(yè))、智慧、虔信之路嗎? 015
1.4?āu?代表什么? 018
1.5?瑜伽之路是否艱辛痛苦呢? 019
1.6?不要將瑜伽劃分為身體瑜伽和靈性瑜伽 021
1.7?瑜伽是癮癥嗎? 023
1.8?瑜伽是如何走進西方世界并且流行起來的? 025
1.9?真我的五個鞘層 027
1.10?意識和健康的七種狀態(tài) 029
1.11?給帕坦伽利做注釋是一項極具挑戰(zhàn)的工作 036
1.12?什么是yoganidr??? 038

第二部分?帕坦伽利和瑜伽
2.1?瑜伽是何時出現(xiàn)的,帕坦伽利是誰? 043
2.2?八支分瑜伽不同于克里亞瑜伽嗎? 048
2.3?抑制意識波動(citta v?tti nirodha) 052
2.4?我慢是敵是友? 055
2.5?關(guān)于信仰(?raddh?。?058
2.6?瑜伽是門療愈的學科還是靈性的學科? 060
2.7?通過瑜伽達到人生的四大目標(puru?ārtha)和純意識的力量
??(citi?akti) 065
2.8?瑜伽行者(yogi)必須成為信徒(bhaktan)嗎? 069
2.9?敬奉神(ī?vara pra?idhāna)的重要性 071
2.10?瑜伽是有德虔信還是無德虔信? 075

第三部分?八支分瑜伽(a??ā?ga yoga)
3.1?禁制(yama) 079
3.1.1?禁制的練習 079
3.2?勸制(niyama) 089
3.2.1?控制感知器官 089
3.2.2?敬奉神(ī?vara pra?idhāna) 089
3.3?體式(āsana) 093
3.3.1?體式是什么? 093
3.3.2?體式的效果 094
3.3.3?把體式當作雜技練習的練習者能否成為瑜伽行者? 096
3.3.4?體式是柔術(shù)嗎? 096
3.3.5?體式能否使修習者得到發(fā)展? 097
3.3.6?為什么各個流派的基本體式有所不同? 098
3.3.7?體式是新的還是老的? 099
3.3.8?體式對于心理健康和穩(wěn)定的作用 100
3.3.9?體式和呼吸 102
3.3.10?體式中的身體和心意 103
3.3.11?倒立體式的重要性 105
3.3.12?體式和新陳代謝 105
3.3.13?逃避練習(sādhana) 106
3.3.14?tīvra sa?vegin是ati-yogi嗎?即最強烈的修習者
??? (sādhaka)是狂熱的瑜伽行者(yogi)嗎? 106
3.3.15?從無明瑜伽(ajñāna yoga)到般若瑜伽(prajñāna yoga) 109
3.3.16?體式中的重心 111
3.3.17?挺尸式(?avāsana) 113
3.3.18?體式、調(diào)息、勝王瑜伽(rāja yoga)之間的關(guān)系是什么? 116
3.3.19?體式中的禁制和勸制 120
3.3.20?體式中德(gu?a)的作用 122
3.4?調(diào)息(prā?āyāma) 125
3.4.1?為什么要調(diào)息? 125
3.4.2?呼吸與生命 125
3.4.3?調(diào)息練習之前先練習體式的必要性 126
3.4.4?體式練習對于調(diào)息來說是必要的嗎? 126
3.4.5?什么時候開始練習調(diào)息? 127
3.4.6?深呼吸和調(diào)息之間的差別 130
3.4.7?為什么有些人吸氣輕松,而有些人呼氣輕松? 133
3.4.8?不成熟的修習者(sādhaka)需要注意的事項 134
3.4.9?調(diào)息能否坐著或者躺下完成? 135
3.4.10?六種清潔術(shù)(?a?karma)對于調(diào)息是必不可少的嗎? 136
3.4.11?風箱式調(diào)息法是靈丹妙藥嗎? 138
3.4.12?有氧運動和調(diào)息 139
3.4.13?調(diào)息中的顫動 139
3.4.14?調(diào)息練習是否會導致青年人早熟 139
3.4.15 ?收束法(bandha) 142
3.4.16?什么是調(diào)息中的時間(kāla)、精準(sā?khya)、
??? 長度(dīrgha)、精細柔軟(sūk?ma)? 143
3.4.17?五種氣(vāyu)和五大元素(bhūta)之間的相互作用 148
3.4.18?和諧完美屏息呼吸控制法(kevala ku?bhaka) 152
3.4.19?調(diào)息的效果 153
3.5?制感(pratyāhāra) 157
3.5.1?練習中的制感 157
3.5.2?練習時要睜眼還是閉眼? 163
3.5.3?制感產(chǎn)生的效果 163
3.6 ?專注(dhāra?ā) 166
3.6.1?什么是專注? 166
3.6.2?專注中是否需要努力? 168
3.6.3?專注的位置 168
3.6.4?專注和冥想的區(qū)別 170
3.7?冥想(dhyāna) 173
3.7.1?什么是冥想? 173
3.7.2?冥想的準備 173
3.7.3?冥想指南 175
3.7.4?壓力管理和冥想 176
3.7.5?關(guān)于冥想的課程 178
3.7.6?冥想是否具有隔絕性? 180
3.7.7?超驗冥想 181
3.7.8?不同類型的冥想 181
3.7.9?冥想是主動的還是被動的? 183
3.7.10?一點凝視法(trā?aka)和冥想 184
3.7.11?體式和冥想 185
3.8 ?三摩地(samādhi) 188
3.8.1?有想三摩地和無想三摩地 188
3.8.2?解脫(kaivalya) 193

第四部分?哈達瑜伽(ha?ha yoga)
4.1?哈達瑜伽(ha?ha yoga)中的禁制和勸制 197
4.2?哈達瑜伽是身體瑜伽嗎? 199
4.3?六種清潔術(shù)(?a?karma) 201
4.4?哈達瑜伽和三摩地 204
4.5?哈達瑜伽和帕坦伽利瑜伽 206

第五部分?昆達里尼(ku??alinī)
5.1?什么是昆達里尼(ku??alinī)? 211
5.2?經(jīng)脈(nā?ī)及其功能 213
5.3?輪穴(cakra) 216
5.4?《瑜伽經(jīng)》中有提到昆達里尼嗎? 223
5.5?喚醒昆達里尼 224
5.6?耳朵里產(chǎn)生嗡鳴聲是否標志著昆達里尼已被喚醒 227
5.7?兒戲昆達里尼的危險 228

第六部分?我的練習
6.1?面對練習(sādhana)中的挫折 233
6.2?練習的深層含義 234
6.3?如何在體式中培養(yǎng)智性? 237
6.4?我的瑜伽練習方法有什么不同? 243
6.5?體式中的調(diào)息和冥想 244

第七部分?瑜伽的實用心理學
7.1?瑜伽是悲觀主義嗎? 247
7.2?懷疑與思考 249
7.3?心意紛亂能否練習瑜伽? 252
7.4?體式和調(diào)息能否抑制意識波動 255
7.5?我們能否在生活中放下雄心、驕傲、自我? 258
7.6?大腦智性和肌肉智性 260
7.7?什么是平衡的大腦? 261
7.8?增強記憶力 262
7.9?馴化身體的同時,心意是否可以得到育化? 265
7.10?橫膈膜是身體和真我(the Self)之間的媒介? 267
7.11?什么是內(nèi)在身體? 268
7.12?瑜伽如何提升智性? 269
7.13?少量的練習能否感受到效果? 270
7.14?放松和覺知的關(guān)系 271
7.15?意識和情緒的七種狀態(tài) 272
7.16?有沒有超越瑜伽的狀態(tài) 275
7.17?死亡和瀕死 276

第八部分?練習中的調(diào)整
8.1?為什么調(diào)整要在一定背景下完成? 279
8.2?手臂的伸展和加強 280
8.3?膝內(nèi)翻和手肘疼痛 282
8.4?有角度的站立體式 285
8.5?前屈體式中腰椎疼痛 287
8.6?體式練習過程中的干澀、惡心和頭暈的感覺 290
8.7?痙攣 293
8.8?如果前屈容易,為什么后彎困難? 295
8.9?身體疲勞和心理疲勞 296
8.10?生病或受傷后如何開始練習? 297
8.11?體式練習中健康的疼痛和不健康的疼痛之間的區(qū)別 299
8.12?體式精進所需要的精微調(diào)整 300
8.13?有沒有能令人快樂的體式? 302
8.14?支撐頭倒立(sālamba ?īr?āsana) 303
8.15?墻繩上的頭倒立(rope-?īr?āsana) 307
8.16?支撐肩倒立(sālamba sarvā?gāsana) 309
8.17?輔具的使用 311
8.18?輔具的使用起源何處? 316
8.19?不使用輔具可以教課嗎? 322
8.20?使用輔具的瑜伽表演能否吸引觀眾? 326
8.21?繃帶的使用 327
8.22?在挺尸式(?avāsana)中,為什么身體會搖晃,心意要經(jīng)過
?? 很長時間才得以平靜? 331

第九部分?練習與理論
9.1?個人練習 335
9.2?練習時長 337
9.3?隨意的練習 340
9.4?瑜伽之門是否向殘疾人關(guān)閉 341
9.5?錯誤的練習是否會擾亂精神狀態(tài)? 342
9.6?努力、調(diào)整、舒適 343
9.7?錯誤習練后彎體式的后果 345
9.8?練習的進步與退步 347
9.9?不敏感與過于敏感 349
9.10?不健康的敏感 350
9.11?規(guī)律練習的重要性 352
9.12?什么是有質(zhì)量的體式練習? 354
9.13?如何在練習中了解自己的能力? 356
9.14?練習中感知心意 360
9.15?從流瑜伽(vinyāsa krama)到非流瑜伽(avinyāsa krama) 362
9.16?我們可以自己練習嗎? 364
9.17?練習必須每天進行嗎? 365
9.18?瑜伽有趣嗎? 366
9.19?序列的變化是否會擾亂身體層和心理層? 367
9.20?如何知道是否已經(jīng)準備好練習調(diào)息和冥想? 369
9.21?坐立調(diào)息的困難 371
9.22?調(diào)息能否在沒有老師指導的情況下自己練習? 373
9.23?以阿育吠陀體液(āyurvedic do?a)理論為基礎的體式練習是否有
?? 所不同? 374

致謝語

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