無聲的北方：清代夏峰北學研究

緒論 20 世紀清學史之檢討 …… 1

第一節(jié) 20 世紀清學史研究范式之歷史審查 …… 1

一、從“反滿說”到“理學反動說” …… 1

二、從“每轉益進說”、“內(nèi)在理路說”到“早期啟蒙說” …… 5

三、突破與重建 …… 17

第二節(jié) 20 世紀清代考據(jù)學研究范式的反思與重建 …… 23

一、20 世紀清代考據(jù)學派成因探討之脈絡及問題 …… 23

二、清代中期江南士人的科舉難局與晉升難局 …… 29

三、清代江南考據(jù)學派的產(chǎn)生及局限性 …… 37

四、皇權主義調(diào)控下作為“經(jīng)典處理術”的清代考據(jù)學再評估 …… 48

第一章 在地理與學術纏繞下的中國北方 …… 56

第一節(jié) 地理意義上的中國北方 …… 56

第二節(jié) 學術史意義上的中國北方：從先秦到晚明 …… 67

第三節(jié) 晚明皇權調(diào)控頹廢與多重知識空間的擴展 …… 81

第四節(jié) 晚明北直隸儒生集團的生存環(huán)境與“慷慨悲歌”學風的塑造 …… 91

第二章 夏峰北學開山孫奇逢的思想和價值 …… 101

第一節(jié) 孫奇逢從燕趙“慷慨悲歌”之士到北學一代宗師的轉變 …… 101

第二節(jié) 孫奇逢的思想 …… 105

一、在“天人之間”尋求一“大把柄” …… 105

二、在理學視野與儒學視野的結合中重構儒學千年發(fā)展之大道統(tǒng) …… 111

三、內(nèi)圣方面，在理學視野與整體儒學視野互動下，以回歸、重釋孔孟經(jīng)典為基礎對理學的新建構 …… 115

四、外王方面，“舍三綱五常無道術”基礎上的“禮理合一” …… 120

五、孫奇逢思想的價值 …… 127

第三節(jié) 孫奇逢與時代思潮 …… 129

第四節(jié) 孫奇逢在明清學術史中的地位 …… 134

第三章 夏峰北學與西學、考據(jù)學——以孫奇逢弟子薛鳳祚、費密為中心 …… 147

第一節(jié) “本之于天”與“主于實用”：論薛鳳祚的思想轉向及價值 …… 147

一、薛鳳祚的生命歷程與思想轉向 …… 147

二、薛鳳祚與孫奇逢關系再探討 …… 150

三、會通的難局及困局：清初重建皇權視野下的思想大趨勢及整體轉向 …… 162

第二節(jié) 走向漢唐儒學與“王道政治”：費密對孫奇逢“道統(tǒng)論”的重構 …… 167

一、道統(tǒng)的重釋與展開：明清之際儒學普范性共識及建構 …… 167

二、孫奇逢的道統(tǒng)論及費密的重構 …… 173

三、清朝入關后不斷漢化中的制度設計與皇權社會普范性政治共識及清學的展開 …… 182

第四章 河北夏峰北學 …… 191

第一節(jié) 在理學與武學、兵學之間：論王余佑的思想及價值 …… 191

一、王余佑的生命歷程 …… 191

二、明清之際河北儒生性格與作為“省區(qū)文化”的河北文化的確立 …… 201

第二節(jié) 顏元對孫奇逢的分合與顏李學的興起——以“圣人論”為中心 …… 213

一、孫奇逢“學為圣人”的思想及顏元對其的離異 …… 213

二、顏元的突破能否成為可能 …… 219

三、以大、小傳統(tǒng)重新梳理中國史 …… 227

第三節(jié) 顏李學退潮與北學界對夏峰北學的回歸——以李塨對顏元學術推進的困境為中心 …… 234

一、李塨的生活世界：在顏元與四個交友圈之間 …… 234

二、顏元思想的缺陷及李塨對其的改造 …… 243

三、在知識與皇權之間：李塨改造失敗原因之深層探討 …… 251

第五章 中州夏峰北學 …… 257

第一節(jié) 論中州夏峰北學的分期與特點 …… 257

一、中州夏峰北學的分期 …… 258

二、中州夏峰北學的特點 …… 265

第二節(jié) 勢、理、人情的三重推進與融合：論馬時芳的思想及價值 …… 270

一、馬時芳的生命歷程及對“超化十子”新道統(tǒng)的建構 …… 270

二、理在何處：理、勢、人情的三重融合及落實 …… 279

三、馬時芳思想的價值 …… 289

余論 多重視野下的清學史及夏峰北學 …… 292

主要參考資料 …… 297

后 記 …… 316