論良法的生成

定　價：￥55.00

作　者：	余淵著
出版社：	法律出版社
叢編項：	南昌大學(xué)法學(xué)文庫
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787519726904	出版時間：	2018-12-01	包裝：	平裝
開本：	16	頁數(shù)：	157	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《論良法的生成》圍繞良法是否存在，如何存在展開討論。良法被看作是法的發(fā)展方向和社會中的法增長、質(zhì)變的結(jié)果，它既是社會發(fā)展的結(jié)果，也是社會發(fā)展的條件。圍繞這一基本觀點，本書首先探討了良法的基本概念以及與其形成緊密相關(guān)的若干概念，論述了良法的一般標(biāo)準(zhǔn)。其次本書選取了不同角度看待良法的生成過程，包括文明的視角、人的理性發(fā)展的視角、結(jié)構(gòu)視角和組織性行為視角，指出良法善治是我國法治實踐的必然趨勢，我國的法治建設(shè)應(yīng)當(dāng)為這種趨勢作必要的智識準(zhǔn)備。

作者簡介

　　余淵，湖北武漢人，法學(xué)博士，南昌大學(xué)法學(xué)院講師，法治江西建設(shè)研究中心研究員，江西地方立法研究中心研究員，南昌大學(xué)環(huán)境科學(xué)與工程博士后，武漢大學(xué)人權(quán)研究院研究人員，主要研究方向包括人權(quán)法學(xué)、環(huán)境公法。主持國家社科基金青年項目“環(huán)境效益監(jiān)管的法律機制供給研究”（在研）、江西省高校人文社會科學(xué)重點研究基地項目“綠色信貸監(jiān)管責(zé)任立法問題研究”（在研）和湖北省法學(xué)會重點課題“國家治理法治化的再認(rèn)識——基于法治、治理、人權(quán)保障的三維構(gòu)建”（已結(jié)項），參與司法部、教育部課題多項。在《現(xiàn)代法學(xué)》《社會科學(xué)家》等期刊發(fā)表論文數(shù)篇，參與編寫“十三五”國家重點圖書《國家治理與人權(quán)保障》。

圖書目錄

目錄　
引言
一、問題的提出與研究意義
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
（一）國內(nèi)研究現(xiàn)狀
（二）國外研究現(xiàn)狀
三、研究的內(nèi)容與方法
（一）文獻研究法
（二）跨學(xué)科研究法與描述性研究法
四、論文結(jié)構(gòu)
第一章　良法生成的基本概述
一、作為分析前提的良法與生成問題
（一）生成的含義
（二）良法的標(biāo)準(zhǔn)
二、良法生成的發(fā)展基因
（一）經(jīng)濟發(fā)展釋義
（二）社會發(fā)展釋義
（三）人的發(fā)展釋義
三、良法生成的內(nèi)驅(qū)機理
（一）法治發(fā)展：自身發(fā)展與促進社會發(fā)展
（二）人權(quán)發(fā)展：生存權(quán)、發(fā)展權(quán)與人的自由發(fā)展
（三）良法生成：全方位的正向正式制度變遷
第二章　良法生成的文明向度
一、法治理念窮源
（一）源頭尋覓：法治理論向何處尋
（二）源頭初探：柏拉圖的轉(zhuǎn)變
（三）源頭二探：亞里士多德的啟示
二、法治理念流變
（一）古羅馬：西塞羅的自然、理性與德性
（二）中世紀(jì)：阿奎那的上帝、法與權(quán)力
三、中國法治理念的碎片與延續(xù)
（一）法治理念與文明的延續(xù)
（二）熠熠生輝的理念碎片
第三章　良法的理性生成
一、產(chǎn)權(quán)、國家與意識形態(tài)：個人利益的基礎(chǔ)作用
二、阿羅不可能性定理：個人利益的不完全彰顯
三、帕累托自由不可能定理：社會效率與個人利益的分解
第四章　良法的結(jié)構(gòu)性生成
一、良法生成的結(jié)構(gòu)性理念：創(chuàng)造、融合與自創(chuàng)生
二、良法生成結(jié)構(gòu)模型：一個基本描述
三、良法生成的結(jié)構(gòu)性理念變遷：創(chuàng)新、法律秩序與規(guī)范
第五章　良法的組織性生成
一、從科學(xué)立法到立良善法
二、從嚴(yán)格執(zhí)法到執(zhí)權(quán)威法
三、從公正司法到司公信法
四、從加強法律服務(wù)到法律服務(wù)協(xié)調(diào)
五、從完善法學(xué)教育到法學(xué)教育創(chuàng)新
參考文獻