早期中國的月令與政治時間

定　價：￥68.00

作　者：	薛夢瀟著
出版社：	上海古籍出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787532589319	出版時間：	2018-11-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　歷史源自時間，但人類時間觀念的產(chǎn)生與演變，卻極易為學(xué)者所忽略，而且時間作為一種客觀存在，不僅是記錄人類歷史的坐標(biāo)，也具有社會意義和政治意義。薛夢瀟博士的研究正是從這一點切入，探討了甲骨文、金文、簡帛等出土文獻(xiàn)及傳世文獻(xiàn)中關(guān)于年、月、日、月相等方面的材料，歸納總結(jié)了商周秦漢時期的計時法，說明計時法由簡到繁的變化過程，并探討了商周時期計時法方面的諸多問題，最后介紹了秦統(tǒng)一后，秦的計時法通行全國，覆蓋六國原有計時法，建立統(tǒng)一的“帝國時間”，最后形成規(guī)范化的“年月月朔日干支”的計時格式，最終在漢代形成了年號紀(jì)年，而漢廷紀(jì)年冠于王國紀(jì)年之前也說明了諸侯國“時間”正逐漸被統(tǒng)攝入“帝國時間”。計時法的演變雖然更多地被視為古代科學(xué)進(jìn)步的表現(xiàn)，但從社會史角度觀察，它也是古代中國統(tǒng)一過程中的一個環(huán)節(jié)，對統(tǒng)一國家的建立具有重要意義。

作者簡介

　　薛夢瀟，本、碩、博連讀于武漢大學(xué)歷史學(xué)院，目前為武大歷史系講師，為中國傳統(tǒng)文化研究中心、簡帛研究中心楊華教授的高足，主要研究禮制與早期文明，其研究具有較為寬闊的視野與獨特的視角，擅長將微觀研究與宏觀探討相結(jié)合。她是武漢大學(xué)年輕學(xué)者中特別為人所矚目的青年學(xué)者。

圖書目錄

序論
第一章月令文本的形成
第一節(jié) 觀象察時與揆時施教
一、上古中國的時節(jié)意識
二、《左傳》中的“時”與“不時”
三、《國語》中的“先王之教”
第二節(jié) 早期中國的月令文本
第二章戰(zhàn)國秦漢月令文獻(xiàn)整合
第一節(jié) “五音”配置所見齊、楚月令源流
一、“五音”配置及其原理
二、同源異流：楚月令與齊月令
第二節(jié) 《呂紀(jì)》成篇與“齊月令”的勝利
一、五行系統(tǒng)
二、月政時禁
三、災(zāi)異與嘉祥
四、物候變“化”
第三節(jié) 《月令》入《禮》
第三章層累的“明堂”
第一節(jié) 周公故事中的“明堂”
一、“周公朝諸侯于明堂”
二、“宗祀文王于明堂”
第二節(jié) 《考工記》“周人明堂”形制復(fù)原
第三節(jié) “明堂月令”與兩漢明堂禮
一、汶上明堂
二、長安明堂
三、洛陽明堂
第四節(jié) 從太廟聽朔到明堂授時
一、《禮記·玉藻》“聽朔于南門之外”考辨
二、秦漢授時禮儀空間變遷
第四章從“迎四時”到“五郊迎氣”
第一節(jié) 月令文獻(xiàn)中的“迎四時”
一、《月令》“迎四時”
二、《輕重己》與銀雀山漢簡《迎四時》
第二節(jié) 漢代的迎氣禮
一、王莽的迎氣禮創(chuàng)制
二、從《月令》與“元始故事”再出發(fā)：東漢的五郊迎氣
第五章兩漢“行縣”“行春”考
第一節(jié) 行縣·行春·班春
一、“行縣”“行春”舉類
二、西漢末年的“班春”
第二節(jié) “行春”與東漢地方統(tǒng)治
一、行春勸農(nóng)，富之教之
二、帝國威儀的展示與體認(rèn)
三、授民以時
第三節(jié) “行春”的理論淵源
一、《月令》與“行春”的成立
二、“行春”的名與實
第六章東漢的行刑時間
第一節(jié) 秦與西漢的行刑時間
第二節(jié) 東漢“元和改律”
一、“始改用冬初十月而已”
二、“元和改律”的序曲
第三節(jié) 禮樂興則刑罰中：“元和改律”前后的制禮作樂
一、四分歷頒行與受命改制理想
二、復(fù)興禮樂與政治新起點
第四節(jié) “永元改律”始末
一、“麥秋”案薄刑
二、論者的駁異
結(jié)語
附錄：早期中國的紀(jì)時法與時間大一統(tǒng)
一、從紀(jì)“日”到“年月日”的確立：殷周紀(jì)時法變遷
二、“四時”的出現(xiàn)與大事紀(jì)歲
三、萬里一朔：秦漢帝國的時間大一統(tǒng)
參考文獻(xiàn)