愛欲之死

　　愛欲是勇于否定自我，肯定他者。 愛欲與他者密切相關(guān)，是個體在自我的王國里無法征服的疆土。 愛欲以超驗性、徹底的*性為前提。當(dāng)今社會越來越像一個同質(zhì)化的地獄，而愛欲的經(jīng)驗不在其中。 個體的內(nèi)在危機(jī)在于，一切事物均成為被消費(fèi)的對象，從而毀掉了愛欲的渴望。吸引自我的、被自我所渴望的他者，無處可棲。 這是一個沒有了愛欲的社會。 愛欲之死，是自我反思之死。 ：：：： 韓炳哲作品系列（見識城邦出品） 《精神政治學(xué)》 Psychopolitik 《愛欲之死》 Agonie des Eros 《在群中》 Im Schwarm 《他者的消失》 Die Austreibung des Anderen 《疲怠社會》 Müdigkeitsgesellschaft 《娛樂何為》 Gute Unterhaltung 《暴力拓?fù)鋵W(xué)》 Topologie der Gewalt 《透明社會》 Transparenzgesellschaft 《美的救贖》 Die Errettung des Schönen

　　韓炳哲（Byung-Chul Han） 德國新生代思想家。1959年生于韓國首爾，80年代在韓國學(xué)習(xí)冶金學(xué)，之后遠(yuǎn)渡重洋到德國學(xué)習(xí)哲學(xué)、德國文學(xué)和天主教神學(xué)。他先后在弗萊堡和慕尼黑學(xué)習(xí)，并于1994年以研究海德格爾的論文獲得弗萊堡大學(xué)的博士學(xué)位。2000年任教于瑞士巴塞爾大學(xué)，2010年任教于卡爾斯魯厄建筑與藝術(shù)大學(xué)，2012年起任教于德國柏林藝術(shù)大學(xué)。他的主要研究領(lǐng)域是18—20世紀(jì)倫理學(xué)、社會哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、文化哲學(xué)、美學(xué)、宗教、媒體理論等。作品被譯成十幾種語言。西班牙《國家報》（El País）譽(yù)其為“德國哲學(xué)界的一顆新星”。 清新的文風(fēng)，清晰的思想，深察洞識，切確而犀利的論述，這都讓韓炳哲對于數(shù)字媒體時代人類精神狀況的分析批判，顯得尤其重要而富于啟發(fā)。